内容正文:
第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化
一、单选题
1.宋太宗时,“诏江南、两浙、荆湖、岭南、福建诸州长吏,劝民益种诸谷,民乏粟、麦、黍、豆种者,于淮北州郡给之;江北诸州,亦令就水广种粳稻,并免其租。”这一举措( )
A.加快了中原农民大量南迁 B.改变了传统饮食习惯
C.实现了南北经济发展平衡 D.提高了土地利用效率
2.北宋儒学家李觏在《寄上孙安抚书》中明确指出:“茶盐之禁,本非便人……当少缓之。”并认为:“当弛一切之禁,听民自便。”这些主张( )
A.刺激儒学复兴运动的兴起 B.推动榷场贸易的兴起
C.反映商品经济发展的现实 D.启迪“工商皆本”思潮
3.北宋立国之初,崇尚俭朴作风,少见以金银等费金属制作日常器用,文人上大夫也少有以侈靡相互夸耀逞胜者。南宋时期,则“竞尚华居,竞服靡衣,竞嗜珍饿,竞用美器”,以金银装饰衣物之风盛行“不惟士大夫之家崇尚不已,市井阿里以华靡相胜”。这一变化反映出()
A.中央政府的政治权威日益衰落 B.社会成员身份平等及门第观念消亡
C.商品经济的发展影响世俗生活 D.市民阶层崛起丰富了社会文化生活
4.据史书记载,“南宋初期,自缙绅而下,衣服递有等级,不敢略相陵躐”,而后“农贩细民至用道服,背子、紫衫者,其妇女至用背子、霞帔”。朱嘉曾提及:“今衣服无章,上下混淆。”这一变化折射出( )
A.理学兴起改变了社会生活 B.商品经济发展影响社会风气
C.市民文化冲破了礼制束缚 D.百姓生活状况有了较大改善
5.宋代学者高承在所撰《事物纪原》中记载:“京师凡卖一物,必有声音。其吟哦俱不同。”《梦梁录》亦记载“端午节时,自隔宿及五更,沿门唱卖声,满街不绝。”这些现象( )
A.开古代广告业之先河 B.表明政府放弃对市场的监管
C.得益于商品经济发展 D.折射了都市生活的丰富多彩
6.宋朝,泉州人王元燃滞留占城十年;在高丽,有“明州杜道济、祝延祚随商船到本国,不还”,“盖缘濒海豪户利在窝赃,巡尉、水军与为表里,洎其败获,狱吏又阴与为市”。这说明当时( )
A.国家对社会控制松弛 B.社会阶级矛盾尖锐
C.国家财富转移的频繁 D.民众道德修养低下
7.《东京梦华录》记载,北宋开封东角楼街巷是一个图书交易场所,“以东街北曰潘楼酒店,买卖衣物书画,珍玩犀玉”。据此可知( )
A.城乡经济联系较密切 B.草市经济已相当发达
C.政府放松对经济控制 D.城市的经济功能增强
8.《资治通鉴长编》称:“(北宋)自河北用兵,切于馈饷,始令商人输刍粮塞下,酌地之远近而优为其直,执文券至京师偿以缗钱或移文江淮给茶盐,谓之‘折中’。”这可以用于说明当时( )
A.商业专卖政策的调整 B.政府税收的改革
C.重农抑商政策的松动 D.交通运输的发展
9.宋代小商小贩们散布街头,叫卖、吆喝是他们主要的口头广告形式。当时“廛市有摇小鼓而售戏面具者”,“摇小鼓”是在叫卖吆喝的基础上加工而成的特色音响广告,借助一定的器具,形成一定的音乐认知,成为特定的引向具体商品的替身。这反映出宋代( )
A.商业助推词曲革新 B.城市经济形态正转型
C.商业文化获得发展 D.传统音乐走向世俗化
10.宋人徐守信有诗言:“遥望南庄景色幽,前人田土后人收。…儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作马牛”“南庄北宅眼前花,好儿好女莫谩夸。我若一朝身死后,又属张三李四家”。该诗句中描述的现象出现的主要因素是( )
A.经济格局的变化 B.政府对粮食安全的重视
C.土地政策的调整 D.重农抑商政策的强化
11.宋代科举出身寒门的人较之前的朝代大有增长,与传统世家与世袭皇族相比,他们流动性大,显得卑微,于是不得不推崇皇帝,以获得长足发展。这说明了( )
A.社会流动加速有利于君权加强 B.寒门崛起推动基层治理
C.选官和用人制度实现公平公正 D.科举制实施强化了等级观念
12.斗茶是宋朝时期比较茶优劣的一种娱乐活动。宋徽宗曾撰写《大观茶论》,名臣蔡襄撰写了《茶录》,进士黄儒撰写了《品茶要录》。在民间,斗茶包括斗茶品、斗茶令、茶百戏等内容。这表明,宋朝斗茶活动( )
A.促进文化的多元化 B.成为文学创作的主体内容
C.拥有广泛社会基础 D.推动种茶技术的大幅提高
13.宋代大量出现研究自然万物的谐录,如《墨谱》《云林石谱》《茶录》《酒谱》《笋谱》《菌谱》《笋谱》《菌谱》《蟹谱》《昆虫草木略》等。还有著名的《梦溪笔谈》,这本著作记载了当时宋杂治等各个方面的状况( )
A.自然科学教育的逐渐普及 B.传统自然经济开始瓦解
C.“格物致知”的时代精神 D.社会主流价值观念转变
14.元世祖下令重修新历,郭守敬为此对观测仪器进行了修缮,把圭表的表杆加高五倍,观测时的表影也就加长了五倍,按比例推算节气时刻的误差就会大大降低。此外,他还