第2课 树立科学的世界观（课件＋视频）-【中职名师课堂】《哲学与人生》同步备课示范课件（高教版2023·基础模块）

Speaker name and title www.islide.cc 哲学与人生 第2课 树立科学的世界观 2.1世界的物质性 第一单元 立足客观实际 树立人生理想 教学目标 阐释世界的统一性在于它的物质性；表达无神论立场；表明坚持一切从实际出发、实事求是的态度 2 3 自然界的物质性 01 王五 李六 人 猫、狗 动物 花草 物 质：具有客观性、可知性、客观实在性。 日月星辰 看得见的物质形态 看不见的物质形态， 如磁场、超声波 生 物 具体、个别、个性 抽象、一般、共性 1. 物质的概念 2.自然界的物质性原理及方法论要求 (1)原理内容：自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的一部分。 (2)方法论要求：我们要承认自然界的客观性，在利用自然、改造自然的时候，必须尊重自然、顺应自然、保护自然，与自然和谐相处。 一、自然界的物质性 人类社会产生之前 自然界的存在和发展是客观的（自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展起来的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分） 8 结论：二者是抽象和具体、共性和个性的关系。 物质 具体表现 物质具体形态 抽象概括 物质 物质的具体形态 区别 特性 唯一特性是客观实在性 （概括了一切客观存在着的事物和现象的共同本质） 除客观实在性外，还有其自身的个别属性 存在状态 【抽象的】既不能创造，也不能消灭，是永恒的。 【具体的】可以被改造， 有生有灭，是暂时的 联系 ①物质概念是从具体物质形态中概括抽象出来的， 只能存在于具体的物质形态中，并通过具体的物质形态表现出来，物质依赖于具体的物质形态，离开具体的物质形态，就没有了物质 ②二者是共性与个性、普遍性与特殊性、抽象与具体的关系，而不是整体与部分、多数与少数的关系。 9 快速射电暴（FRB）一般是来自宇宙深处其他星系的毫秒级极亮射电爆发，全世界的射电望远镜已经发现了成百上千例这样的爆发。目前，“中国天眼”（FAST）对FRB开展了一系列深度观测，揭示了快速射电暴爆发现象与射电脉冲星辐射可能存在物理机制上的不同，揭示了一部分FRB的能量特点和偏振特性。这进一步证明 ①思维与存在具有同一性，科研能发现未知 ②物质决定意识，意识是对物质的正确反映 ③自然界按其自身所固有的规律存在和发展 ④意识的能动作用受到客观规律的支配制约 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B【详解】①③：“中国天眼”（FAST）对FRB开展了一系列深度观测，揭示了快速射电暴爆发现象与射电脉冲星辐射可能存在物理机制上的不同，揭示了一部分FRB的能量特点和偏振特性。这进一步证明思维与存在具有同一性，科研能发现未知，自然界按其自身所固有的规律存在和发展，故①③正确。②：意识有正确和错误之分，正确的意识是对物质的正确反映，故②错误。④：材料没有体现意识的能动作用受到客观规律的支配制约，故④不符合题意。故本题选B。 B 11 人类社会的物质性 02 思考 ：1.人类从哪里来？（人类社会物质性） 2.意识是物质世界长期发展的产物？ 二、人类社会的物质性 改变了人的生理结构， 形成了手脚分工 使猿脑变成了人脑， 形成了语言和意识 使人结成了社会联系， 形成了社会关系 （1）人类社会是物质世界长期发展的产物。（从产生看--时间上） -----劳动创造了人和人类社会 劳动 (2)人类社会的本质： 构成人类社会物质生活条件的基本要素： 这三者都是客观的物质的要素，这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。 地理环境具有物质性 人口因素具有物质性 人们既不能随意选择生产力， 也不能随意选择生产关系。 地理环境：自然条件的总和，如气候、土壤等。 人口因素：人口数量、质量、构成、分布等。 生产方式：生产力和生产关系。 基本构成要素 14 二十多年前，T村是一个落后的小渔村，如今变成声名远扬的“蓝富美”，转变始于渔旅融合增收发展之路。该村成立旅游“渔家乐”公司，采取“公司＋渔户”的经营管理模式；老房子开发成民宿。这表明该村发展的原因是（ ） ①尊重了自然界的物质性 ②尊重了人类社会的物质性 ③坚持正确认识自身资源为前提 ④使客观情况符合了主观的需要 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A【详解】①②：T村的转变，是因为该村从当地小渔村的实际出发，转变经营管理模式，尊重了自然界和人类社会的物质性，使生产关系与生产力相适应，促进了发展，①②正确。③：该村正确认识了自身资源，并以此为指导转变发展之路，这恰好体现了尊重自然是认识和改造自然的前提，我们要在尊重自然的前提下，去认识、去改造、去利用自然，③错误。 ④：物质决定意识，我们要使主观与客观相符合，④错误。 故本题选A。 A 16 意识