1.3 远古的传说 讲义 2023--2024学年统编版七年级历史上学期

第3课 远古的传说 我们经常说中国是拥有5千年历史的文明古国，不仅拥有着幅员辽阔的疆土，同时也拥有着非常丰富的文化内涵，这节课我们去了解关于中华民族最古老的一些传说，去看一看这些传说到底讲了什么故事，又反映了当时什么样的社会现状呢？ 大家一定听说过后羿射日、女娲补天、盘古开天地等神话传说对不对。这些实际上是远古人类对于天地包括人类形成的思考与设想。并且是后世之人根据依据一定事实进行夸张和变形的结果。中国人还有一个称呼，叫做“炎黄子孙”。炎和黄指得是什么呢？实际上是中国历史上非常著名的两位传说人物：黄帝和炎帝。他们对于中华民族——华夏族的形成起到了非常重要的作用。具体什么情况呢？我们接着往下看。 五六千年之前中国进入了部落联盟时期。这些联盟是怎么形成的呢？我们要先逐步回溯一下。最开始十几个有血缘关系的原始人类组合在一起形成了氏族，他们居住在一起，使用公有的工具，共同劳动，共同分配食物，没有贫富贵贱的差别。而后几个血缘相近的氏族联合在一起就形成了部落。部落之间相互征战、相互联合合并，就又形成了部落联盟，并且推举出统一的部落联盟首领。当时中原地区有几个重要的部落联盟，我们简单地看下地图了解一下。 一些人——氏族——部落——部落联盟 炎黄联盟 黄帝和炎帝就是当时的部落首领，也有传说他两其实是同母异父的亲兄弟。他们两率领的部落在坂泉展开激烈斗争，最终炎帝战败，归顺黄帝。两个部落形成了强大的联盟。当时除了黄帝、炎帝两个部落的实力比较强大以外，还有一个部落的实力也不容小觑，它就是蚩尤的部落九黎。这个部落本身实力非常强劲，一般来说实力强劲的都会开始扩张对吧。在东方的蚩尤部落，同样也开始西进。主要目的就是为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。最开始受害的是炎帝部落，后来炎帝失败。求救于黄帝。本着联盟之间相互帮助的原则。在距今4600年前，蚩尤与黄帝涿鹿展开激烈对战，《史记·五帝本纪》记载：“蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野”。蚩尤败北。部落并入炎黄联盟。 这场战争也留下了很多神话传说。说蚩尤当时的坐骑就是大熊猫。如说黄帝与蚩尤九战九不胜，蚩尤作大雾弥漫三天三夜，黄帝之臣风后在北斗星座的启示下，发明了指南车，才冲出大雾。还传说黄帝在困境中得到玄女的帮助，制作了80面夔kui皮鼓，夔是东海中的神兽，“状如牛，苍身而无角”，“入水则必风雨，其光如日月，其声如雷”，黄帝用其皮蒙鼓，用雷兽之骨作鼓槌，“声闻五百里，以威天下”。  总之这场展战争的结局就是黄帝本人的威望大大提升，被推举为部落联盟首领。同时他所在的部落联盟逐步演变为华夏族。所以后人尊称黄帝、炎帝为中华民族的人文初祖，后人也以炎黄子孙自称。 传说中炎帝和黄帝的发明 既然是人文初祖，必然对当时的经济文化产生过重要的影响。具体有哪些呢？黄帝和炎帝都是处于新石器时代，他们主要的成就还是集中于民生方面。 炎帝： 农业方面：教民开垦耕种、制作生产工具、种植五谷和蔬菜。 生产方面：制陶、、纺织、煮盐、 社会生活方面：教民通商交换、制作乐器、有天文和历法知识。 黄帝： 生产方面：造宫室、制衣、掘井、造船、炼铜、造弓箭。纺织 社会生活方面：仓颉造字、伶伦造音律、隶首造算盘、 示例：黄帝时期，有一个史官叫仓颉，他观察鸟兽的足迹并从而受到启发，就创造了文字。传说他创制文字时，天上降下粟米，鬼在夜间哭泣。因为天担心人们学会文字后，都去从事商业而放弃农耕，造成饥荒。鬼怕人们学会文字后，会作疏文弹劾它们，因此才在夜间哭泣。还有一种说法，兔子在夜间哭泣。因为兔子害怕人们学会文字后，取它们身上的毫毛做笔，从而危及它们的性命，因此才在夜间哭泣。 大家发现跟之前两节课学习的北京人、山顶动人、河姆渡人和半坡人的生活比起来，他们的所处的时代又是不断在向前发展的对不对。 以上所提到的这些发明都是他们本人发明的么？ 通过合作探究，让学生认识到，任何一项发明都是许多人长期实践的结果，不可能是个别人的功劳。 我们都说这是传说里的人物和故事，是不是说就是假的不可信的？不是的，现存的可证明他们那段历史的资料包括物证比较少，且后世肯定存在夸张的成分，但是依旧可以从现在已发现的历史文物中侧面增加这段历史的可信度。比如考古学家在河南、陕西等地发现的这些物件，都是反映了当时的社会现状的。 尧舜禹的禅让 黄帝炎帝之后，部落包括部落联盟的历史依旧在延续。在他们之后出现了尧、舜、禹三位非常著名的部落联盟首领。他们所处的部落联盟是有夏后氏、陶唐氏、有虞氏三个部落联合形成的。这个部落联盟的首领选拔方式称作禅让制。 “禅让”这个词由“禅”与“让”二字组合而成。《史记索隐》称：“禅者，传也。“让”，是讲统治权传承的具体方式和方法。表面上看，“让”也就是“推贤尚善曰让”（《书·尧典》孔颖达疏） 目的是通过礼让，最后要推举出愿意为众人服务的