2024届高三历史统编版（2019）选择性必修3知识点背诵

第一部分 本单元主要讲述两大主题：源远流长的中华文化和丰富多样的世界文化。 一：源远流长的中华文化 文化发展历程。早在远古时代，我国已形成中原核心、多元一体的文化格局。春秋战国时期的“百家争鸣”奠定了中华文化的基础；汉代以后，我国形成以儒学为主流，融合佛教、道教等思想的思想体系，并在此基础上，形成了理学。明清之际，伴随着资本主义萌芽的出现，抨击封建专制的进步思想产生。文化交流与融合。在漫长的历史长河中，中华文化具有兼收并蓄的鲜明特征，在与外来文化的交流和融合中，不断地发展、升华，并对世界文明的发展做出重大贡献。隋唐时期，形成了以中国为中心的“中华文化圈”；明清之际，随着新航路的开辟，呈现东学西渐与西学东渐的新景象。鸦片战争以后，随着西学东渐的深化，我国思想界掀起向西方学习的新思想，先后经历了器物—制度—文化的历程、由向西方学习走资本主义道路到走社会主义道路的过程。 二：丰富多样的世界文化多元世界文化。由于受地域、民族、政治等多种因素的影响，世界文化呈现多元发展的格局。西亚苏美尔文化、非洲埃及文化、阿拉伯文化以及东亚、南亚文化与美洲文化等具有丰富多样的特征，都推动了人类文化的发展。欧美文明历程。古典时期的希腊与罗马文化是欧美文明的源头，希腊的民主制度与罗马的法律制度对近代欧美文化产生深远的影响。中古时期，基督教势力强大使西欧文化带有浓厚的神学色彩。伴随着罗马帝国与基督教会的分裂，中世纪的欧洲文化也出现不同特色。 第1讲　源远流长的中华文化 主干梳理： 一、中华优秀传统文化的内涵与特点 1．中华文化的发展历程 (1)中华文化的奠基 ①多元起源：中华文明多元起源，中原华夏族率先成为核心，并向四周辐射，推动着多元一体中华文化的形成。 ②认同：春秋战国时期，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同。 ③奠基时期：先秦时期。春秋时期的孔子对西周礼乐文明进行多方面的阐述，儒家文化的思想核心形成。战国时期，一大批思想家面对社会大变革，纷纷著书立说，提出自己的看法和主张，出现“百家争鸣”局面，成为后世思想文化发展的源头。 (2)中华文化的发展历程 ①秦朝：秦始皇推崇法家学说。 ②汉朝：汉武帝接受董仲舒的建议，尊崇儒术，确立了儒学的正统地位。从此，儒家思想成为两千多年来中华传统文化的主流。 ③魏晋：玄学盛行。 ④唐朝：隋唐时期，中华传统文化辉煌灿烂。佛学繁荣，传统儒学受到挑战。同时，也促进了儒学的创新与发展。 ⑤宋元：科技、史学、文学、艺术高度繁荣。儒、佛、道学说相互渗透，吸收佛、道思想阐释儒学的新学派理学形成；朱熹是理学的集大成者，他强调“存天理，灭人欲”，提倡“格物致知”。 ⑥明清：明清之际，提倡个性自由的思想出现，进步思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之等批判理学，抨击封建专制，倡导经世致用。 ⑦鸦片战争后：1840年鸦片战争爆发后，向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流；20世纪初兴起的新文化运动，抨击封建思想，科学和民主成为中华文化追求的价值目标；五四运动以后，马克思主义在中国得到广泛传播，推动了中华文化的进步。 2．中华优秀传统文化的内涵 (1)中华文化重视以人为本 ①周公提出“敬天保民”的思想并制礼作乐，建立了以人为中心的礼乐制度。 ②春秋时期，孔子提倡“仁”，主张“仁者爱人”。 (2)人本思想体现在政治伦理上就是民本思想 ①春秋时期，管子提出君主治理国家要顺应民意；孔子要求统治者体察民情，反对苛政。 ②战国时期，孟子提出“仁政”说，其“民贵君轻”的主张闪耀着民本思想的光辉。 (3)中华文化崇尚天人合一、道法自然 ①春秋时期，老子提出“道”的概念，提出“道法自然”，其哲学思想凸显了人的存在，追求天人合一。 ②战国时期，荀子提出“天行有常”“制天命而用之”的思想。 (4)中华文化提倡爱国，追求家国情怀 ①孔子、孟子和墨子等均有以天下为己任的思想。“修身齐家治国平天下”是儒学的核心。 ②张载、范仲淹、文天祥和顾炎武等人的思想都体现出家国情怀的理念。 (5)中华文化崇德尚贤，推崇天下为公 ①孔子提出“为政以德”，主张以德治国，要求人人都应该“见贤思齐”。 ②墨子主张“尚贤”；孟子主张“尊贤使能，俊杰在位”。 (6)中华文化崇尚自强不息，厚德载物 ①《周易》中写道“君子以自强不息”“君子以厚德载物”。 ②孟子提出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。 (7)中华文化主张和而不同 ①西周末年太史伯认为“和”才能产生新事物。 ②孔子和孟子都视“和”为人性中应有的美德，提出“和为贵”等。 3．中华优秀传统文化的特点和价值 (1)特点 ①中华文化的起源与发展具有本土性。 ②各民族共同创造的中华文化，博大精深、丰富多彩，领域广阔，体现了文化的多样性。 ③中华文化博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化，具有很强