第1讲 中华文明的起源与早期国家-2024届高三历史一轮复习【选必融合】通史课件（中外历史纲要上）

纲要一轮通史复习 ∙ 单元一 中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立和巩固 第1讲 中华文明的起源与早期国家 —远古至奴隶文明时代（夏商周） 1 第1讲 中华文明的起源与早期国家（原始社会、奴隶社会） 第2讲 春秋战国中华文明的社会转型（春秋战国） 第3讲 统一多民族国家建立（秦朝） 第4讲 统一多民族国家巩固（两汉） 第5讲 三国两晋南北朝政权更迭与民族交融（魏晋南北朝） 第6讲 隋唐经济繁荣与统一多民族国家发展（隋唐） 第7讲 辽宋夏金元政权并立与元朝统一（辽宋夏金元） 第8讲 明清中国版图的奠定与面临的挑战（明清） 板块壹 中国古代史 文明蒙昧时代 旧石器时代 新石器时代 青铜时代 铁器时代 1万年 --2070 --770 --221 170万年 5000 原始人群 母系氏族 父系氏族、万邦时代 奴隶社会 奴隶制瓦解 封建确立 土地公有 刀耕火种 井田国有 石器锄耕 土地私有 铁犁牛耕 元谋猿人 北京猿人 大汶口文化 仰韶文化 河姆渡文化 龙山文化 红山文化 良渚文化 百家争鸣 三皇五帝 民主禅让 先秦史 时空坐标 商鞅变法 中华文明形成 中华文明转型 卿大夫夺权 西周鼎盛 春秋五霸 战国七雄 礼崩乐坏 夏朝 开始 商朝 发展 生产方式 生产力 社会组织 代表遗存 中华文明起源 7000 姜寨聚落 陶寺遗址 什么是文明？中华文明如何起源？如何证实？ 盖并世列强，虽新而不古；希腊罗马，有古而无今。惟我国家亘古亘今亦新亦旧 —冯友兰 文明是人类社会的进步状态；判断文明最主要的标志是国家 材料一 文明指人类社会的进步状态，与“蒙昧”和“野蛮”相对而言。。指一个社会已由氏族制度解体而进入有了国家组织的阶级社会的阶段。 —赵剑峰《历史课标解析与史料研习》 材料二 国家是文明社会的概括……国家形成的标志为：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立 ——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》 国家产生的两大标志：一是阶级的出现；二是公共权力的设立 口述史料： 口头讲述并记录下来的资料 神话传说、俗谚、回忆录等 实物史料： 历史上遗留下来的各种物件 如：遗迹、遗址、遗物等 文献史料： 一切以文字形式记录的资料 史书、书籍、报刊等 文明如何证实 中华文明如何产生？ 早期国家怎样形成的？ 目 录 一、中华文明的起源：石器时代遗存 二、中华文明的产生：从部落到国家 三、中华文明的发展：商周早期国家 一、中华文明的起源：石器时代的遗存 （一）旧石器时代（170万年-1万年） 1、代表遗存： 2、生活状况： 3、分布特点： 170万年 元谋人 70-20万年 北京人 打砸石器、渔猎采集 群居生活、会使用火 元谋人牙齿化石 北京人头盖骨 火烧过的朴树籽 肿骨大角鹿头骨 考古史料 采集渔猎 群居生活 ❶分布广泛，遍布全国 ❷集中江河，聚河而居 4、社会组织： 原始人群 一、中华文明的起源：石器时代的遗存 （二）新石器时代（1万年-前2070年） 人面鱼纹彩陶盆 （仰韶文化） 碳化稻米（河姆渡文化） 双耳彩陶罐 （大汶口文化） 仰韶文化 粟遗存 2、代表遗存： 1、生活状况： 3、分布特点： 大量使用陶器 南稻北粟 原始农业 原始畜牧业、定居生活 工具：磨制石器、使用陶器 生产：原始农业、原始饲养 生活：定居，晚期私有分化 早期约7000－5000年 黄河：仰韶文化化 大汶口文化 长江：河姆渡文化 晚期：约5000年 黄河：龙山文化 辽河：红山文化 长江：良渚文化 满天星斗 多元一体 中原核心 母系氏族公社-父系氏族公社 4、社会组织： 11 红山玉龙 良渚文化玉琮 仰韶文化 人面鱼纹彩陶盆 涡纹彩陶罐 龙山彩陶罐蛋壳黑陶 姜寨遗址 仙人洞陶罐 中华文明起源特征？ ①分布广泛：满天星斗 ②多元一体：各具特色 ③中原核心 大汶口文化 彩陶 河姆渡文化 稻米定居 新石器早期 新石器晚期 多元：星罗棋布、满天星斗、覆盖面广、各有千秋； 一体：多元的同时又有主次，主源头在黄河中下游的中原地区。 12 仰韶文化 彩陶、粟 大汶口文化 彩陶 河姆渡文化 水稻、养蚕缫丝 红山文化 彩陶、粟、玉器 龙山文化 彩陶，私有产生 良渚文化 玉器、祭坛神庙、私有 姜寨聚落遗址五个大家族的母系氏族公社。有公共墓地，随葬品不多，差别也不大，反映了尚未贫富分化的仰韶文化氏族公社状况 母系社会，尚未产生贫富分化 良渚文化贵族墓葬 良渚文化平民墓葬 大量贵重的随葬品 没有发现随葬品 问题探讨1：比较图片内容，说明出现此现象之原因 社会贫富差距增大 私有制产生 阶级分化 一、中华文明的起源：石器时代的遗存 （三）新石器时代晚期 国家雏形