精品解析：四川省成都市蓉城联盟2024届高三上学期开学考试历史试题

可学科网 2023~2024学年度上期高中2021级入学联考 历史 考试时间90分钟，满分100分 注意事项： 1.答题前，考生务必在答题卡上将自己的姓名、座位号和准考证号用0.5毫米黑色签字笔填 写清楚，考生考试条形码由监考老师粘贴在答题卡上的“贴条形码区”。 2.选择题使用2B铅笔填涂在答题卡上对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干净 后再填涂其它答案：非选择题用0.5毫米黑色签字笔在答题卡的对应区域内作答，超出答题区 域答题的答案无效：在草稿纸上、试卷上答题无效。 3.考试结束后由监考老师将答题卡收回。 一、选择题：本题共24小题。每小题2分，共48分。在每个小题给出的四个选项中，只有一 项是符合题目要求的。 1.距今约7000至5000年前，黄河中游地区出现了以彩绘陶器和以粟等主要栽培作物为特征的仰韶文化： 黄河下游出现了大汶口文化；长江下游出现了以种植水稻和养蚕缫丝技术为特征的河姆渡文化。这反映出 我国早期文明() A.领先世界其它文明 B.水平低下但发展迅速 C.都分布在大河流域 D.多地起源又各具特色 2.商人的青铜器具有恐怖、森严的艺术图案和纹饰：而周人的青铜器上出现了一些活泼可爱、写实的动物 形象，青铜器重心更低，形体向低矮方向发展（如图1图2）。商周青铜器风格的变化反映了() 图1商代兽面纹铜钺 图2西周马形尊 A.礼乐制度的形成 B.人文意识的增强 C.治铁工艺的进步 D.生产方式的变化 3.无论同姓子弟还是异姓诸侯，接受了周天子的封赐后就成了“小宗”，而周天子则是“大宗”，用这种 称谓意味着受封诸侯都被纳入了周王室的宗法网（络）之中。宗族内部长幼、嫡庶和尊卑之别的“礼”成 为了周的政治规范。这表明周代宗法制() A让周王室成为了天下所有部族的大宗 B.不完全是以血缘亲疏来分配政治权力 C.解决了贵族之间在权力分配上的矛盾 D.是中央政府直接掌控地方权力的纽带 4.古人认为雀能在天空中飞翔，所以最接近天神，为了能与天神相通就以雀为形铸爵进行祭祀，此后持不 第1页/共7页 命学科网 。组卷网 同材质的爵在祭祀中的敬酒顺序和站立位置等规矩，使人们逐渐形成了对爵位的身份等序观念，进而发展 成等级制度。材料反映了() A原始宗教祭祀的形成 B.早期政治制度的演进 C.君权神授思想的发展 D.礼乐制度的广泛运用 5.《公羊传》中记载，西周时期将土地分为三品：“上田一岁一垦，中田二岁一垦，下田三岁一垦。”即“肥 沃不能独乐，稻不得独苦，故三年换主（土）易居。”西周土地能够“三年换主易居”得益于() A.土地买卖自由 B.铁犁牛耕出现 C.土地国有制度 D.重农抑商政策 6.据图1、图2可知，当时( 。止发闲翼 这会相 图1春秋列国形势图 图2战国形势图 A.传统政治体制焕发生机 B.经济发展重心开始变化 C.频繁战争阻碍社会进步 D.统一封建国家趋势形成 7.春秋时期，齐相管仲认为：“是以欲正天下，财不盖天下，不能正天下；财盖天下，而工不盖天下，不能 正天下：工盖天下，而器不盖天下，不能正天下。”这表明管仲() A.主张构建交通网络 B.支持百姓弃农经商 C.反对以农为本思想 D.重视工商业的发展 8.孔子认为“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”孟子提出“民之为道也，有恒产者有恒心， 无恒产者无恒心。荷无恒心，放辟邪侈，无不为已”。这反映了儒家学派() A.把富民安民作为终极目标 B.发家致富的功利思想 C.民富才能国安的民本思想 D.重视经济基础的作用 9,有学者指出，中华文化认同的形成需要三个条件经济政治基础、天下一家的观念和代代相承的教育体系。 据此理论，下列最利于秦代推动中华文化认同形成的措施是() A推广儒家思想 B.建立皇帝制度 C.实行郡县制度 D.统一文字货币 10.古人称周秦之闻为“天下一大变局”。这种变局主要体现在() 第2页/共7页 命学科网 6。组卷网 A国家治理格局的根木变革 B.对待儒家思想的重大调整 C.秦承周制但有所损益变化 D.秦朝统治疆域的不断扩展 11.中国的“奉天承运”和西方的“君权神授”不同：罗马的“皇帝神格化”是为了论证其统治的神圣性和 “神意”；而中国强调，“其德足以安乐民者，天予之：其恶足以贼害民者，天夺之”。这种不同体现了中 国( A.人民主权的原则 B.民为邦本的意识 C.君主专制的特点 D.以德治国的思想 12.下图为汉高祖到汉武帝120年间，军功阶层担任三公九卿、王国相、郡太守变化趋势。这反映了汉代 前期( 120 80 20 0 武帝初武中武后 。三公九得一◆一王国荆◆·燃太子◆一平均 A“重文轻武” 治国思想 B.政治清明社会相对稳定 C.道家学说政治地位的形成 D.君主集权体制得到强化 13.东汉末年，时人对君臣关系有了新的思考，他们认为只