内容正文:
2.1世界的物质性
同步练习
1.“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”“慈鸟:此鸟初生,母哺六十日,长则反哺六十日”,由此可以得出的正确结论是( )
①羊羔和乌鸦的能动性活动与人类活动有本质的区别
②人类敬母爱母之情是由动物“反哺本能”进化而来的
③“跪乳之恩”与“反哺之义”归根到底都源于实践
④跪乳和反哺受感性支配,不会也不可能包含理性因素
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2.恩格斯说:“物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。下列对哲学中物质的认识正确的是( )
①物质撇开了事物的具体形态,是抽象的、不可捉摸的
②物质是指自然界、人类社会中各种物质具体形态的集合
③物质概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质
④物质是不依赖于人的意识并能够为人的意识所反映的客观实在
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3.《极简人类史》中写道:“我们的星球已经存在了45亿年之久,生命的出现也有约35亿年。相比之下,人类的出现则是比较晚才发生的事情,不过是地球生命史的眨眼瞬间。尽管如此,在地球上曾经出现过的生物中,人类仍然是最有趣、最奇特的物种之一。在近40亿年里,我们是第一个能将知识代代相传的物种。”材料说明( )
①人类社会是客观的物质体系
②人类社会是物质世界长期发展的产物
③人类社会的产生和发展是一个客观过程
④自然界与人类社会有着不可分割的联系
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
4.某作家写了一首禅诗:白鹭立雪,愚人看鹭,聪者观雪,智者见白。这首禅诗蕴含的哲理是( )
A.意识有正确与错误之分
B.意识对改造客观世界具有指导作用
C.意识活动具有自觉选择性和能动创造性
D.意识是人脑的机能
5.重庆市云阳县发现了一道长150米、厚2~4米、高6~8米的“恐龙化石墙”。古生物学家认为,从目前发掘出来的化石看,在1.8亿年前到1.6亿年前,重庆云阳附近区域曾生活着大量的恐龙。这处遗址有可能填补恐龙演化序列的空白。上述推测告诉我们( )
①古生物学家借助化石能够创造一个幻想的世界
②人类通过“思维的眼睛”可解开自然界之谜
③恐龙的真实性存在依赖于古生物学家的思维
④自然界中的事物都有自己的起源和发展史
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
6.马克思主义哲学认为,人类社会的发展是一个自然历史过程。生产力的发展是人类社会发展的最终决定力量;生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动,是社会发展的根本动力。这说明( )
①马克思主义哲学是关于自然历史的科学
②人类社会在本质上是一个客观的物质体系
③马克思主义哲学是推动人类社会发展的精神动力
④马克思主义哲学把唯物辩证的观点贯穿于社会历史研究领域
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
7.人工智能虚拟机器人“小冰”在近期出版了自己“创作”的诗集,但是“小冰”却注定难以体会到乡愁般的情感。这说明( )
A.“小冰”不会与有人类一样的意识 B.“小冰”不会对外界信号产生反应
C.“小冰”的意识没有人的意识强大 D.人的情感不是文字所能表达的
8.2021年3月,十三届全国人大四次会议表决通过了《关于“十四五”规划和2035年远景目标纲要的决议》,为未来5年乃至15年中国发展擘画蓝图。这体现了( )
①正确的意识能促进事物的发展
②意识活动具有直接现实性
③人能够能动地认识和改造世界
④意识是对客观存在的正确反映
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
9.天有日月星辰,地有山川河流,野有飞禽走兽,天地间万物纷繁复杂,千差万别。但从哲学角度看它们也有共性,这表现在它们( )
①都是物质的
②都是社会发展的产物
③都具有客观实在性
④都依赖于人的意识
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
10.区分唯物主义和唯心主义的唯一标准是( )
A.思维和存在的关系问题 B.物质和意识有无同一性的问题
C.物质意识辩证关系问题 D.物质和意识何者为本原的问题
11.1920年的一天夜里,在浙江义乌分水塘村一间久未修葺的柴屋内,一个年轻人正埋首译书。母亲特意端来粽子和红糖,并问道:“红糖够不够,要不要再给你添些?”青年答道:“够甜,够甜的了!”谁知,当母亲收拾碗筷时,却发现儿子的嘴里满是墨汁,红糖却一点儿也没动。原来,他竟是蘸着墨汁吃掉粽子的!这就是中共早期活动家陈望道翻译《共产党宣言》时留下的“真理的味道非常甜”的故事。从哲学角度看,蘸着墨汁吃粽子感觉味道非常甜,是因为( )
①人们对客观事物的认识并不都是正确的②意识对客观事物的反映受特定条件的影响
③意识对人体生理活动具有调节和控制作用④不管在什么情况下都应坚持一切从实际出发
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
12.一个国家在发展的