8.1《梦游天姥吟留别》课件25张 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

梦游天姥吟留别 导入 盛唐诗酒无双士， 青莲文苑第一家。 千古诗才，蓬莱文章建安骨； 一身傲骨，青莲居士谪仙人。 酌酒花间，磨针石上； 倚剑天外，挂弓扶桑。 他是谁？ 李白 作者介绍——诗仙李白 李 白 字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。 李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等多首。 “李白之诗呼吸宇宙,出乎道;杜甫之诗德参天地,源于儒,皆至天人合一境界,故能出神入化。” 天宝二年(743)，因朋友吴筠推荐，李白被唐玄宗召入长安，做了翰林供奉(皇帝的文学侍从官)。这时他已42岁了，满以为可以实现自己的政治理想，但玄宗沉溺于声色，在宦官权贵的谗言中伤下，次年，李白被排挤出长安。诗人被赐金放还，离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。行前写了这首诗，向朋友表明自己的心情。政治上的失意使他胸中块垒难消，这首诗便是他的“发愤之作”。 了解背景 学习目标 1.了解七言古诗的一般特点，体会李白作品的艺术风格。 2.正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。 3.领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法，体味李白积极浪漫主义风格。 《梦游天姥吟留别》 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。裂缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ 梦 吟 游 现实 天姥仙境 梦境 现实 思考以下问题： 天姥仙境 仙境 梦因 梦境 梦感 山境 导入新课 题解：梦游：说明内容的虚实。 天姥山：所梦内容。 吟：古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变。 留别：本诗写作目的。 入梦的原因 由现实转入梦境的过渡句 由梦境转入现实的过渡句 揭示全诗主题的两句诗 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 写天姥山的神秘飘渺、迷离恍惚。以瀛洲来陪衬天姥（侧面描写）。天姥山像传说中的瀛洲一样，神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。 前四句诗写了什么？既然题为“梦游天姥”，为什么要从瀛洲写起？有什么作用？ 除了天姥山外，诗人还提到了哪些山？有何作用？饱览名山大川的李白为什么会梦游天姥山？ 瀛洲、五岳、赤城、天台。以这些名山大川来来衬托天姥山，夸张地写出了天姥山的神秘、高峻、伟丽。表达李白对天姥山的景仰向往之情。 整体把握——设疑合探（第二段） 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 思考： “飞”表现了什么追求？ “照”和“送”写出什么？ 梦中观仙境 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。裂缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 这是梦游仙境的重点，深幽峰峦中所见的奇幻景象。 “千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝” 白天游山之路，一笔带过，详略安排得当。 夜幕降临才是景象奇幻之重点：熊咆哮，龙吟鸣，泉水震荡，深林战栗，峰峦惊惧，浓云似将落雨，水流奔腾烟雾缭绕。 电闪雷鸣，山崩地裂，洞府石门，訇然中开。诗人似乎进入了神仙境界。（这是梦游的高潮部分） 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ 点明全诗主旨，诗人对名山仙境的向往是对