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写作议论要营之有据
授人以迪
选择材料
事实论据:包含史实、典型事例、统计数字等。最能反映客观事实,无可牌驳
真实可靠
道理论据:包括名人名言、公认事理、格言俗语、定律公式、自然科学原理等。正
论
确反映事物本质,深刻、准确
要言之有
注重选择
论据取金:筛选辩析掌提的论据,论据与现,点一致
点石成金
论据使用:要力求简洁、重点突出,与观点对应·也可用对比鲜明的材料,正反论证
芳征博引
可单独使用事实论据或道理论据
论证有力
注意所用材料数量、种类的丰富性一也可两者兼用
小贴士:为了让论据能更好地论证论点,选择论据要注意以下几点:(1)选择论据要确
凿。
确凿就是真实,即要求所选取的材料论据)要切实可信,经得起推敲。(2)选择论据要
典型。就是要求选用能够深刻揭示事物本质,即具有广泛代表性的材料充当论据。(3论据
要有针对性。一方面论据和论点之间应该有本质的必然的联系:另一方面,要根据不同对象
的具体情况.选用自己熟悉、了解的事件充当论据,做到有的放矢。(4)选择论据要力求新
颖。对事实论据的选择,
应遵循新颖性这一原则,重新轻旧,求近舍远。
下水作文
【作文题目】
范仲淹在《岳阳楼记》中说“先天下之忧而忧.后天下之乐而乐。对此你怎么看?自定
立意,自拟题目,写一篇议论文。不少干600字。
【图解写法】
提出观点:
选取论据:
先就围后忧己
事实论据:古今关于忧国忧民的典型事例
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
道理论据:关于忧国忧民的名言、俗语等
先天下之忧而忧
论证思路:
后天下之乐而乐
开门见山,提出观点
论证方法:
用事实论据,道理论据证明
引用论证(道理论证)
联系实际,重中观点,发出号召
举例论证
【佳作欣赏】
从“先天下之忧而忧后天下之乐而乐“说起
“先天下之忧而忧.后天下之乐而乐”是范仲淹所写的《岳阳楼记》中的一句名言,它向
我们揭示了这样一个道理:一个人应把大众利益摆在第一位,把个人利益摆在第二位,在天
下人忧虑之前忧虑.在天下人快乐之后快乐。
俗话说“大河有水小河满。大河无水小河干。”一个人的个人利益与国家、大众的利益是
分不开的。如果国家衰败,生灵涂炭,那么个人利益又从何谈起呢?只有国家兴旺发达,人
民安居乐业,个人才有幸福可言。因此,一个人应该有为国家、为大众谋利益的理想,为人
民着想,在天下人尚未感到忧虑之前就为之忧虑,直到天下人都过上幸福快乐的生活,中谈
自己的个人幸福。纵观历史的长河,涌现出许多的“先天下之忧而忧.后天下之乐而乐”的仁
人志士。例如程开甲一一中国“核司合”,20年来隐姓埋名,生活干西北荒无人迹的荒漠,
日夜与核武器相伴,置危险干身外。为了脚下的家园,奉献大漠二十载。苦干惊天动地事,
甘做隐姓埋名人:再如“共和国勋章"获得者申纪兰,改革开放以来。申纪兰不断探索山区发
展道路,全面发展农、林、牧、副生产,带领平顺县西沟村人治山治沟、兴企办厂,逐浪市
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场经济大潮.奋力建设小康新村,西沟村的发展始终走在山西前列,让人民群众过上了幸福
的美好生活:另有一辈子深藏功名、初心不改、为国为民鞠躬尽瘁的张富清,把青春和生命
献给脱贫事业的黄文秀,为救火而捐躯的四川木里31名勇士.他们以普通人的平凡书写
了不平凡的人生,在他们心中国家利益至上,人民利益至上,只有广大人民生活过得安稳了,
他们中想到自己的生活,享受无悔付出的快乐!难道他们不是以实际行动诠释着“先天下之
忧而忧.后天下之乐而乐“的深刻内洒吗?
无数仁人志士"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的高尚品德,将永远铭刻在人们心中,
也永远激励人民砥砺前行,奋进新时代。现如今,我们的祖国正处在一个重要的发展机遇期,
我们年轻的一代更应该树立起伟大而崇高的理想,为了相国,为了人民,为了实现中华民族
伟大复兴的中国梦而努力奋斗,贡献自己的美好青春。在这一伟大的历史时期,绝大多数的
青年也正是这样做的。他们在各自的工作岗位上,努力奋斗,锐意进取,谱写着一曲曲壮丽
的青春赞歌。但是,我们也要看到,也有那么极少数的青年人,胸无大志,整天只顾自己个
人的利益,碌碌无为,虚度年华。我们应向这些人猛击一掌,使他们明白:只有抛弃个人主
义,把自己的青春献给祖国、献给人民,才有可能得到真正的幸福。
国家兴亡,匹夫有责。凡中华儿女怎可无爱国之心?是中华儿女安能无报国之志?“先
天下之忧而忧,后天下之乐而乐:这是中华民族的传统美德。让我们牢记范仲淹的这一名
言,只争朝夕,不负韶华,脚踏实地把每一件平凡的事做好,一起为建设社会主义现代化国
家、实现中华民族第二个百年奋斗目