第八单元-【优佳好】2023-2024学年五年级上册语文课本知识完全手册（统编版）

五年级上册 25古人谈读书 会认的字<易错提醒：“寝"的读音是“qin”,不读“qin”。 Qqin Yy 一寝（寝室就寝）》 么矣（俱往矣悔之晚矣）》 会写的字<易错提醒：“涌”右边不要丢掉中间的一点：“岂”下半部不是“已”。 8 cht hui 耻（无耻耻辱 不耻下问)》 诲（教诲劝诲诲人不倦） wei song 谓（可谓 无所谓 莫知所谓) 诵（诵读朗诵过目成诵）》 gi 岂（岂止岂敢 岂有此理) 多音形近字< shf(认识) 耻（无耻） 诲（教诲） 谓（称谓） 诵（背诵） 识 zhi(博闻强识) 扯（扯住） 悔（后悔） 渭（渭河） 涌（涌现） 词语释义了 知：同“智”，智慧。 敏：此处指聪敏。 好：喜好。 耻：以…为耻。 下问：向地位、学问不如自己的人请教。 识：记住。 厌：满足。 诲：教海。 敏：此处指勤勉。 谓：说。 漫浪：随意。 急：要紧，重要。 古诗文译文< 知之为知之，不知为不知，是知也 知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。 敏而好学，不耻下问。 才思敏捷而又喜爱学习，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 默默地记住（所学的知识），勤奋学习而不满足，教诲别人而不疲倦。 我非生而知之者，好古，敏以求之者也 我不是生来就是有知识的人，而是喜欢古代文化，勤勉地求得它的人 91 五年级上册 学如不及，犹恐失之 学习时总觉得像赶不上，学会了还总怕再丢失。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也 我曾经整天不吃，整夜不睡，用来冥思苦想，结果并没有好处，不如学习。 二 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细， 我曾经说过读书有三到，就是心到、眼到、口到。 心不在书本上，那么眼睛就不会看仔细， 8 心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也 心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。 三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ 三到之中，心到最重要。心已经到了，眼会看不仔细，嘴会读不正确吗？ 背诵《古人谈读书》 重点句段< 1.知之为知之，不知为不知，是知也。 赏析：前四个“知”字是知道的意思，最后一个“知”字是智慧的意思。这是孔子教育大家对学习所 持的态度，同时也是对待其他事物的态度。孔子认为对待任何事物都要有谦虚、诚恳、老实的态 度，不能不懂装懂，自欺欺人。 2.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 赏析：这是孔子的学习态度。孔子认为人并非生下来就是天才，后天刻苦学习、勤奋追求学问，才 会有丰富的知识。 3.心既到矣，眼口岂不到乎？ 赏析：作者把这个反问句作为全段的结束，起强调作用。再次说明读书时“用心”的重要性，只有 用心去读才叫真正的读书，才能起到效果。 作者简介区☒ 《论语》，是孔子及其弟子的语录文集，由孔子的弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。 全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦 理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称 “四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。 朱熹(1130年一1200年)，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教有家、诗人，闽学派的代表人 物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲 学，是中国教育史上继孔子后的又一人。朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》等。 92 五年级上册 思维导图< 诚实 好学 好学 好问 不厌 不倦 好古 勒勉 古人谈 读书方法多 读书 勒 进取 虚心听教诲 学习一总考 8 心到 服到 到 2课文主题< 一、选自《论语》，主要讲的是学习的态度和方法。告诫我们要虚心诚实、勤奋好学、不耻下问、 要有上进心，要勤于积累，不能只想不学。 二、主要讲的是朱熹的读书三到：心到、眼到、口到。告诫我们读书最重要的是用心。 课后习题答案< 2.借助注释，用自己的话说说课文的大意。 知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。才思敏捷而又喜爱学习，不以向地位、学 问不如自己的人请教为耻。默默地记住（所学的知识），勤奋学习而不满足，教海别人而不疲倦。我 不是生来就是有知识的人，而是喜欢古代文化，勤勉地求得它的人。学习时总觉得像赶不上，学会了 还总怕再丢失。我曾经整天不吃，整夜不睡，用来冥思苦想，结果并没有好处，不如学习。 二 我曾经说过读书有三到，就是心到、眼到、口到。心不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，心和眼既然 不专心一意，却只是随随便便地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最 重要。心已经到了，眼会看不仔细，嘴会读不正确吗？ 3.