第5讲 晚清时期的内忧外患与救亡图存 综合训练--2024届高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

第5讲 晚清时期的内忧外患与救亡图存 1．1875年，郑观应提出：“故公法一出，各国皆不敢肆行，实于世道民生，大有裨益……如中国能自视为万国之一，则彼公法中必不能独缺中国，而我中国之法，亦可行于万国”。这一主张 A．延续了传统的华夷观念 B．基于国家生存和发展的需要 C．超越了他所生活的时代 D．体现了对国际法的矛盾心态 2．1853年春，法国驻中国领事在给法国政府的公文中提到：几个星期以来，南京等地洋布一匹也销售不出去，就连鸦片也无法销售，价格急剧下跌。材料中这一现象的出现缘于当时的中国 A．国内政治形势变动 B．民众自发抵制英法联军的侵略 C．反帝爱国运动兴起 D．自给自足的小农经济根深蒂固 3．同治年间，唐山还只是一个小村落，当地仅有居民数十家。而随着开平矿务总局的创办，唐山吸引了更多的工业资本并成为商品集散地，经济日益发达，街市和空间范围不断扩张，最终成为一座城市。这一变化可用来说明 A．洋务运动民用工业和军事工业的互补 B．工业发展对城市形成的推动作用 C．近代民族工业对传统经济的瓦解作用 D．该地城市化依赖于工业人口增长 4．咸丰年间，清政府允许督抚将人犯就地正法。同治八年，御史奏请“遇有获案要犯”须经刑部、三法司及皇帝“覆核办理，以重人命”；曾国藩等督抚则以匪患泛滥为由反对。就地正法存废之争由此迁延至清末。这反映了 A．社会矛盾的缓和 B．洋务运动的进步性 C．中央权威的削弱 D．中华法系的近代化 5．下表呈现的是17-19世纪中国部分文献对“夷”内涵的解读。这一解读变化反映出 时期 解读 1643年版《辟邪集》 “夷族”“夷灸”，指责传教士们包藏祸心，妄图“以夷变夏”。 1842年魏源《海国图志·序》 瀛寰之奇士，域外之良友。 1858年《天津条约》 将“夷”改称为“洋”，规定“胡后各式公文……自不得堤书尧字”，此后，称为“秦西”与中国并行。 A．以夷变夏是历史趋势 B．近代外交意识开始萌发 C．向西方学习成为主流 D．传统夷夏观念逐渐转变 6．1896年，严复译成《天演论》，书中强调：“天演公例，自草木鱼虫，以至人类，所随地可察也……中国必须变法，变也要变，不变也要变，不变于中国，将变于外国，变于中国则强，变于外国则亡。”该主张的主要意图是 A．借助进化论探寻新的救国方案 B．抨击“中体西用”的弊端 C．运用进化论指导维新变法开展 D．帮助清政府化解统治危机 7．鸦片战争后，中国人初与西方人接触，对于西方文明尚未能认识真相，一般只以为西洋人之强是由于枪精炮利，不但思想和政法的精义未曾梦见，即对于发展物质文明之机械工业也未能认识。国人的这一认知 A．反映自然经济的稳定性 B．阻碍了世界市场的形成 C．体现早期探索的局限性 D．承认了西方文明的先进 8．1857年，清政府强烈反对在长江中游设置通商口岸。其后签署的《天津条约》约定，等到“军务肃清再行酌办”。1860年底，清政府转而同意开放汉口、九江两地。这一态度变化主要基于 A．外交体制调整的要求 B．推动洋务运动的考量 C．以夷制夷策略的实施 D．应对内部危机的需要 9．1854年7月11日，在上海召开的外国租地西人会议上，设立了公共租界工部局，其组织结构分为新城区（租界）的决策机构和执行机构，主要职责是城市经济管理和城市设施建设。据此可知，上海公共租界工部局的设立 A．刺激了民族资本主义的产生 B．强化了租界的半殖民地色彩 C．引发列强在华划分势力范围 D．开启近代中国城市化的进程 10．鸦片战争后，上海近郊各县的家庭纺织业纷纷出现了“转业”现象，如川沙、嘉定等县的手织毛巾业取代了纺织土布业,南汇县则“以织袜为盛”,成为家庭主要手工业”。这一变化反映出 A．农民主动应对社会转型 B．近代新式工业开始产生 C．农村手工业生命力顽强 D．西方商品倾销遭到抵制 11．1896年10月，上海某英文报纸在李鸿章访问欧洲期间，突然披露了--条重要的消息：李鸿章同俄国人签订了一个秘密条约（史称《中俄密约》，其中规定：“当开战时，如遇紧要之事，中国所有口岸，均准俄国兵船驶入，如有所需，地方官应尽力帮助。”外国媒体对这一条约的披露 A．阻碍了“三国干涉还辽”进程 B．反映出部分外国人同情维新派 C．刺激了列强瓜分中国的野心 D．加深了慈禧对洋务派的疑惧感 12．辛亥革命是民族危机引发的反帝反封建的革命反抗运动。中国各民族在推翻清王朝和抗击帝国主义的侵略中，充分感受到休戚相关、患难与共的紧密关系，这种认知不断转化为炽烈的爱国热情，共同探求救国救民的道路。这强调了辛亥革命 A．实现了中华民族独立和解放 B．属于新民主主义性质的革命 C．打击了帝国主义的殖民统治 D．促进了中华民族共同体建设 13．1904年清政府商部奏称：“各国群趋争利，而华商势涣力微“纵览