内容正文:
科 目
语文
课题
《愚公移山》
授课教师
课时
二课时
授课时间
7月22日
课型
教读课
课标要求
1.阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品味。
2.欣赏文学作品,有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。
3.随文学习基本的词汇、语法知识,用来帮助理解课文中的语言难点。
教学目标
1.通过诵读加深对文意的理解,更好地体会不同人物的心理、态度。
2.把握愚公的人物形象,理解寓意,理解并学习愚公精神。
3.拓展阅读《列子》中其他寓言故事,培养学生阅读古代寓言的能力。
教学重点
1.通过诵读加深对文意的理解,更好体会不同人物的态度和心理。
2.把握愚公的人物形象,理解寓意,理解并学习愚公精神。
教学难点
拓展阅读《列子》中其他寓言故事,培养学生阅读古代寓言的能力。
教学方法
诵读法、讨论法、点拨式教学法
媒体技术
多媒体课件
教 学 过 程
学生活动及设计意图
一、导入新课:
同学们,中国神话故事是我国传统文化的瑰宝。从盘古开天的勇于献身到女娲补天的奋力拼搏;从后羿射日的征服自然到嫦娥奔月的飞天之梦。在这精彩的神话故事中,我们读出了中国人的梦想,更读出了中国人的精神。《愚公移山》作为古代寓言中的名篇也带有浓重的神话色彩,今天让我们再次走进愚公的世界,用心去感受他的人格魅力。
二、跳读课文,研读文本:
上节课我们一同梳理了故事情节,了解到愚公和所有面山而居的人身受交通阻塞之苦,于是愚公做出了一个大胆决定--移山。那么,移山这件事做起来难吗?难在何处?
(一)移山难在何处
请同学们跳读课文,结合预习任务单,圈点勾画相关语句并做赏析批注。
预设:
移山所遇困难:①山高大无比:“方七百里,高万仞”;②路途遥远:“寒暑易节,始一反焉”;③移山劳力弱(老、少、小):“年且九十”“遂率子孙荷担者三夫”“始龀,跳往助之”;④工具简陋,方法原始:“箕畚运于渤海之尾”“叩石垦壤”。
教师小结:由此我们能够感受到, 移山的任务的确是非常艰巨的。但在艰巨的任务面前,最能显示出人们不同的精神面貌。,在“移山”这个巨大的困难面前,这些人物各自表现了怎样的精神面貌呢?
(二)体会人物不同态度,分析人物形象
1、请同学们跳读课文,圈点勾画相关语句并大声朗读。边读边体会不同人物的态度、心理。(读的时候注意把握重音、语气、语调)
人物 相关语句 态度分析
大部分家人
愚公妻子
智叟
操蛇之神
天帝
预设:
愚公妻子态度 :对移山存有疑虑,一是担心愚公的力量,二是担心无处安放的土石。
智叟态度:轻视、嘲讽愚公,认为移山是愚蠢的行为,根本不可能成功。
大部分家人的态度:支持移山的举动,主动献计献策,解决移山中存在的问题。
邻人之孀妻弱子的态度:不顾力量弱小,支持移山的举动。
操蛇之神的态度:对愚公的决心和勇气感到畏惧。
天神的态度:被愚公移山的行动和精神感动。
2、在分析人物态度时,愚公妻子和智叟讲的话看似差不多,句式上也有相似之处,态度却不同,两人态度不同是从哪些方面体现出来的呢?请学生再次朗读相关语句,进行比较:
(学生朗读相关语句,分析态度,学生点评,教师指导朗读)
预设:
愚公的妻子:愚公的妻子有疑问,说明她考虑到丈夫面临的困难,对自己丈夫去移山更多的是关心和担忧。应该读出关心、担忧、疑虑、较轻的语气。
智叟:轻视、讽嘲的意味。“其如土石何”与“如太行、王屋何”句式相同,但智叟的话中多一“其”,加强反问的语气。愚公的妻子称愚公为“君”,智叟则称愚公为“汝”,显得很不客气。“甚矣,汝之不惠。”是倒装句,严厉的责备。“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦。应该读出责备、挖苦、嘲笑、轻视的语气。“甚”重音处理。
教师小结:
3、分析智叟的形象
那么,我们从智叟面对困难时的态度中,能感受到他是一个怎样的人呢?
预设:自作聪明,自以为是,目光短浅,畏难而止。
4、分析愚公的形象
智叟自作聪明地反对愚公移山,而对于山能够移走这一点,愚公也是成竹在胸的。那么,愚公是如何针锋相对地驳斥智叟的反对和嘲笑的呢?
预设:学生找出相关语句并朗读。 教师引导学生体会:层层紧扣,充分说明子子孙孙绵延不绝的道理。而山越挖越少,得出结论自然、有力,令人信服。由此可见,愚公对人与自然关系有正确的认识。
智叟始于笑,终于无言,由此可见,愚公站得高,看得远,考虑问题十分周密。驳斥智叟有理有据,那么,你从中读出了一个怎样的愚公呢?
预设:抱负远大,坚定执