6.1《老子》四章 教学设计 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

教学设计 一、课题名称（学习任务名称） 《老子》 授课时间 课时（或上课用时 分钟） 二、教学目标 1.知识目标：理解老子“有”与“无”思想观点的深刻内涵，了解其突破常规俗见的意义，初步认识道家思想的文化价值。 2.能力目标：了解老子阐述道理的言说方式，把握老子观点的思辩性，学习理性思考，提升辩证思维品质。 3.素质目标：体会老子思想的人生智慧及现实意义，能联系实际认识生活，进行读写结合的片段写作。 4.思政目标： 了解中国特色社会主义现代化建设常识。知道中国共产党是中国特色社会主义的领导核心，学会运用马克思主义观点发现问题、分析问题、解决问题。 三、教学重点难点及突破方法 教学重点： 1.了解老子学说辩证认识事物、突破常规俗见的意义，初步认识道家思想的文化价值。 2.体会老子思想的人生智慧及现实意义，能联系实际认识生活，进行读写结合的片段写作。 教学难点： 1.理解老子“有”与“无”思想观点的深刻内涵。 2.把握老子观点的思辩性，学习理性思考，提升辩证思维品质。 四、教学策略（方法）与学法设计 通过反复诵读体会蕴含其中的思想内涵，引导学生联系自己的生活经验感悟道理。 五、教学准备 课本、PPT、练习册 六、教学过程设计 课前： 早晚读引导学生了解并走入《老子》，有韵味地诵读文言经典，积累名句，激发对民族传统文化的热爱。 课中： 教学环节与时间分配 教学内容 教师活动 学生活动 设计意图 激趣导入 5分钟 一提起道家，同学们可能会觉得道家思想是玄而又玄的学说，难于理解。但其实，我们看看下面一些广为流传的成语，就明白道家的一些思想认识，至今还活化在我们的生活中。 …… 出自《老子》的成语 上善若水 祸福相倚 大器晚成 虚怀若谷 绝圣弃智 自知之明 功成不居 大智若愚 宠辱若惊 天网恢恢，疏而不漏 千里之行，始于足下 出自《庄子》的成语 越俎代庖 游刃有余 踌躇满志 贻笑大方 沉鱼落雁 失之交臂 邯郸学步 庄周梦蝶 这些凝练精辟的语言，如今仍闪耀着智慧的光芒，潜移默化地影响着我们，给我们以人生的启迪。所以，老子、庄子距离我们并不遥远，我们和两位思想大师已经有认识上的相通与默契。 充分诵读 10分钟 我们在朗读《天下皆知美之为美》一章时，大家是否发现这一章的规律呢？ 　　美和恶、善和不善、有和无、难和易、长和短、高和下、音和声、前和后，这些都是完全对立的两个方面。 教师范读。教师以全情投入的朗读感染学生。　 教师领读。进一步明确字音、句读，传达文言语感。　　 学生个别朗读。教师借此了解学情，可做个别指导。 　　5、师生齐读。 学生自由朗读。要求学生自己放声朗读，读出自己的风格。 在互相对立中互相依赖，是相反相成的概念，离开前者则后者不存在，离开后者则前者不成立，同时，二者又可以转化。这种关系是哲学中对立统一的辩证关系。 疏通词句 10分钟 ①辐：是指车轮上的车条。三十辐，是一个车轮上车条（辐条）的数目（见图示）。 ②毂ɡǔ：“毂”是什么？就是车轮的中心部位，中间有圆孔来安装车轴。毂周围与辐条的一端相接。 ③无：指车毂的中空处。这一章的三个“无”，都是“中空”“空无”的意思。 ④埏埴（shān zhí）：和泥（制作陶器）。埏，揉和。埴，黏土。 ⑤户牖（yǒu）：指门窗。 古代的车轮都是用木头做的，由四部分组成，轮、辐、毂、轴。这四个字都是“车”字旁，其中“轮”是最外面的部分，“轴”是最里面的部分，就是轴心。“毂”是套在车轴上的部分。“辐”是连接轮毂的木条。 朗读第十一章，注意读准字音。 解释文中主要的疑难词句 事物之所以有用而能给人以便利，都是借助了“无”才发挥了它们的价值和作用。所以说，有之以为利，无之以为用。 探究章旨 10分钟 在现实社会生活中，一般人只看到眼前事物“实”和“有”的部分及其作用，而忽略事物另一面“空”和“无”所起的作用，只会利用事物“有”的部分，却不知道这“有”的功用正是“无”造就而成的。 站在历史的角度，在那样一个矛盾冲突尖锐、人心汲汲于功利的社会中，老子独具慧眼，见人所不见，提醒世人要重视那些通常被人们忽略的一面，这为当时的世人指出了另一种看待事物的视角与方法，对社会和人生都具有启发意义。 老子对“有”和“无”的认识，与一般的世俗常见有何不同？ 老子关于“有无相生”的观点，从历史角度看有什么意义和影响？我们该怎样正确理解？ 这些解读，能够帮助同学们从历史角度来初步认识老子关于有和无、关于“无为”思想意义和影响。 老子让人们明白了有无相生、对立统一的道理，这是道家非常重要的思想。 经典之用 5分钟 现在有些人想要的东西太多，太在意“有”，去占有，去拥有，去享有，而