内容正文:
《第六单元 辛亥革命与中华民国的建立》单元提升专练
一、选择题
1.19世纪末20世纪初,“在一般人的心目中,提倡无君无父的民主,简直是大逆不道……能否实施民主也还是一个争论不休的问题”。但是辛亥革命以后,“民主取代君主,成为社会的共识,不可挑战”。这一变化反映出( )
A.民主政治在中国得到基本确立 B.低效君主制无法应对社会转型
C.共和政体成为世界政治的主流 D.专制制度彻底退出了历史舞台
2.[2023广东湛江期末]武昌起义爆发后,孙中山判断“列强之与中国最有关系者六焉:美、法二国,则当表同情革命者也;德、俄二国,则当反对革命者也;日本则民间表同情,而其政府反对者也,英国则民间同情,而其政府未定者也”。这一判断( )
A.认识到列强在华的势力消长 B.抓住了划分敌友的战略先机
C.与列强的对华态度基本相符 D.忽视了列强的帝国主义特征
3.[2023广东实验中学校考一模]下表是19世纪末20世纪初中国各种政治势力的一些言论或要求:
革命派
孙中山:“地方豪杰互争雄长,亘数十年不能统一……唯作联邦共和之名之下,其夙著声望者使为一部之长,以尽其材,然后建中央政府以驾驭之,而作联邦之枢纽”
立宪派
张謇:“然其共和政体之因,成绩之良,而觉悟涣散纷争之虑者,怵于外患而国体愈坚也”
清政府
议和条件:“各省改为中华联邦,组织共和政府;蒙古、青海、西藏亦在其内”
这些言论或要求反映的共同主旨是( )
A.实现地方高度自治 B.推动政权的和平交接
C.完善民主共和政体 D.维护国家完整与统一
4.[2023陕西部分名校期末]周作人于1918年底发表《人的文学》,开宗明义地宣布:“我们现在应该提倡的新文学,简单的说一句,是‘人的文学’。应该排斥的,便是反对的非人的文学。”这可以印证当时( )
A.文学改良运动群众基础广泛 B.马克思主义未传入中国
C.军阀割据影响民主思想传播 D.文学革命获得一定发展
5.历史学家萧一山在谈到某一历史事件时指出,其成功的象征是思想解放、白话文流行、社会主义得人信仰,失败的象征是哲学系统未建立、科学环境未形成、民主精神未彰显。究其根本,成功是由于历史的推演,失败是由于忽略了历史。这一观点( )
A.否定了新文化运动的历史贡献 B.高度肯定了国民革命的历史意义
C.尚未认识到新三民主义的实质 D.批判新文化运动否定传统的倾向
6.[2023江西上饶部分高中联考]袁世凯当政时期,民族企业家张謇曾在北京政府出任农商总长兼全国水利局总裁,任职时间长达两年,他以“实业救国论”为指导,主持制定、颁布了一系列法律,但他也自叹道:“所成者条例焉耳,而犹未尽,能无自疚?夫政策之行不行,或亦有天命存焉。”由此可知,民国初年( )
A.军阀割据加剧了社会动荡 B.反帝爱国运动出现高潮
C.法律体系建设成就较突出 D.民族经济潜力受到压制
7.[2023江西临川一中期末]民国时期,广告的作用日益受到国内工商界人士重视。据统计,在20世纪20年代的《申报》《新闻报》等报纸中,商业广告一般是“外货居十之六七,国货仅十之二三”;推销国货的广告中,除书籍外,“大半为奢侈品及药品”。这反映了,当时中国( )
A.民众的购买力比较强 B.区域经济发展不平衡
C.报刊业发展依赖广告 D.民族工业发展不充分
8.19世纪60—90年代,清政府推行洋务新政,创办一批近代企业;1901年清政府开始实行“新政”,积极振兴商务,奖励实业。这些举措表明两次“新政”在目的上的相同之处是( )
A.求富救国 B.实业救国
C.以商救国 D.富民救国
9.1911年刚过暑假,正在中学读书的茅盾发现,学校里的许多教员剪了辫子,变成了光头。他们捧着古书,让人嗅不出“半丝半毫的种族思想,或民权思想的味儿”,是“真人绝对不露相的”。这里的“光头”体现了( )
A.腐儒的趣味 B.智者的个性
C.青年的时尚 D.革命的态度
10.1918年,挪威作家易卜生的名作《娜拉》在中国出版,主人公娜拉不甘心做“丈夫的傀儡”而离家出走的行为被称赞为体现了“女性的自觉”。后来鲁迅发表《娜拉走后怎样》,则作如下比喻:“因为如果是一匹小鸟,则笼子里固然不自由,而一出笼门,外面便又有鹰,有猫,以及别的什么东西之类……也诚然是无路可以走。”以下解释正确的是( )
A.“小鸟”代表尚未觉醒的女性 B.“笼子”是指落后的经济形态
C.“无路”源于君主专制的压迫 D.“鹰”等是指社会上的旧势力
11.下图是近代一位青年寓居天津期间的元旦日记,箭头所指的方框内文字( )
A.流露出对社会嬗变的失落情感
B.反映了帝制到共和的时代变化
C.展现民国元年元旦的社会景象
D.表达作者投身革命的坚定立场