内容正文:
《论语》十二章
第05课
选择性必修上
第二单元
shanshan
了解孔子及《论语》,全面了解孔子的思想主张。
01
理解、整理、归纳本文重要的实词、虚词、文言句式等文言基础知识。
02
教学目标
选择性必修上
行业PPT模板http://www.1ppt.com/hangye/
第二单元
shanshan
03
理解本文所蕴含的深刻哲理培养把所学知识、道理付诸实践的意识。
选择性必修上
第二单元
导入:
shanshan
中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦,在它源远流长的历史长河中,曾出现过不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极宝贵的文化遗产,《论语》就是其中的一部辉煌的巨著,它是中华民族优秀的文化遗产,对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天,它依旧光芒四射,熠熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《<论语>十二章》。
选择性必修上
第二单元
PART 01知人论世
shanshan
孔子
万世师表
了解作者
天不生仲尼
万古无长夜
孔子(公元前551-前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(zōu yì)人。中国春秋末期伟大的政治家、思想家、教育家,儒家学派的创始人。他以“仁的学说”、“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。后人尊称其为“圣人”,与孟子并称“孔孟”,孟子为“亚圣”。
相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子幼年丧父,大约30岁时开始从事私人讲学。曾出任鲁国中都宰,后升任司空、大司寇。50多岁离开鲁国,带领弟子周游列国。
了解作者
晚年致力于教育和对古代文献的整理,相传曾修《诗》《书》,定《礼》《乐》,序《周易》,撰《春秋》。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
万世师表
背景介绍
写作背景
万世师表
春秋战国时期是奴隶制向封建制过渡的大变革时期。面对这样的乱世,知识分子纷纷思考救国救民、解决社会矛盾的方针、路线。他们各自的想法大不相同,于是形成了不同的学说流派。
除了以孔子为代表的儒家之外,还出现了道家、墨家、法家等不同的流派。这些流派之间相互批评,展开了激动人心的学术争鸣,百家争鸣”的局面就此出现。以孔子为代表的儒家,是“百家争鸣”中最重要的学术流派之一。
选择性必修上
第二单元
PART 02题目解读
shanshan
《论语》是儒家最重要的经典著作之一由孔子的弟子及其再传弟子集录整理,是研究孔子及儒家思想的重要资料。本课节选的是《论语》中的经典篇目,一共十二章,称之为“《论语》十二章”。
题目解读
万世师表
《论语》
万世师表
了解《论语》
天不生仲尼
万古无长夜
《论语》是我国先秦时期的一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成。全书20篇,共492章。《论语》首创语录之体,叙事为辅,比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”(扩展:“五经”——诗书易礼春秋),是古代圣哲修身明德、体道悟道的智慧结晶。
儒家思想中的“仁”和“礼”
知识支架
“仁”是孔子思想学说的核心,是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准。孔子明确提出,“仁”即“爱人”,并进一步阐明“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”,应该做到“己所不欲,勿施于人”。“礼”是孔子思想学说的另一个重要范畴,既是典章、制度、仪节、习俗,又是用以区别尊卑贵贱的社会制度及与之相应的行为规范,更是修身齐家治国平天下的准则。“礼”和“仁”关系密切:“礼”是人们的行为准则,体现了社会对人的外在约束;“仁”则是“礼”的本质,是修己、爱人的内在自觉性。“礼”是“仁”的表现,“仁”是“礼”的根本。
万世师表
选择性必修上
第二单元
PART 03研读文本
shanshan
第一章
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《学而》)
①求:追求;
②饱:饱足;
③安:安逸;
④敏:勤勉;
⑤于:表示指向的对象;
⑥就:到;
⑦有道:指有才艺或有道德的人
⑧而:1连词,表转折关系;2连词,表顺承关系;
⑨正:使...匡正;
⑩可谓:可以说是,可以称为;
⑪已:同“矣”句尾语气词,表陈述,相当于“了”
。
万世师表
孔子说:“品德高尚的人吃东西不追求饱足,居住不追求舒适,做事勤勉,言谈谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”
孔子是如何阐述“好学”的?
这是对“什么是好学”这一问题的一种回答,包括四个方面。前两个方面说不要做什么,后两个方面说要做什么。
孔子认为,作为一个君子,不应当