《伐檀》课件26张 2023—2024学年高教版（2023）中职语文基础模块上册

《诗经》 伐檀 教学目的 概括地了解中国现实主义文学的源头《诗经》。 理解“比兴”和“重章叠句”的手法。 理解《伐檀》的文意及抒发的情感。 01 文学常识 ※古代诗歌的发展脉络 第一阶段:《诗经》、《楚辞》; 第二阶段: 汉乐府民歌、建安文学; 第三阶段: 唐诗(李白的浪漫主义,杜甫的现实主义,白居易的新乐府运动) 第四阶段: 宋词(苏辛的豪放派，柳李的婉约派） 第五阶段: 元曲 我国古代诗歌发展概况一览 先 秦 时 期 我国第一部诗歌总集——《诗经》 我国第一位伟大的诗人——屈原 两 汉 时 期 乐府民歌（《孔雀东南飞》等） 魏晋南北朝时期 “三曹”（曹操 、曹丕、曹植） 东晋伟大诗人——陶渊明 南北朝民歌（《木兰诗》等） 唐 代 时 期 “初唐四杰”——王、杨、卢、骆 “边塞诗人”——王昌龄、高适、岑参等 “山水田园诗人”——王维、孟浩然等 “唐代三大诗人”——李白、杜甫、白居易 晚唐“小李杜”——李商隐、杜牧 宋 代 时 期 “婉约派”词人——柳永、姜夔、李清照等 “豪放派”词人——苏轼、辛弃疾等 南宋爱国诗人——陆游 夏—商— 周 —秦—汉—隋—唐…… 西周——————东周 春秋 —— 战国 初期 —— 末期 西周初年——春秋中叶 （公元前11世纪——公元前6世纪） 《诗经》 《诗经》概况 《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集，共收入自西周初年到春秋中叶五百年间所产生的诗歌共305首。汉代以前称为“诗”或“诗三百” 。 《诗经》是我国古典诗歌现实主义的源头。 《诗经》六义 “六义”指的是：风、雅、颂、赋、比、兴。 前三者说的是内容；后三者说的是手法。 内容： 1.风：又叫“国风”，是各地的民歌，共160首。 2.雅：分“大雅”“小雅”，是宫廷乐歌，共105篇。 3.颂：是宗庙用于祭祀的乐歌和舞歌，共40篇。 《诗经》六义 手法： 1.赋：直陈其事。直截了当地铺陈、抒写、叙述，把要表达的思想明确地、有层次的说出来，给人以明确的印象。这是一种直接叙事，反复铺陈的艺术手法（也就是直接说，反复说）。 2.比：就是打比方，这是一种通过打比方的方式来进行叙事描写的艺术手法。 3.兴：这是一种通过先描写其它事物来引出描写对象的表现手法。这里先描写的事物往往与描写对象没什么必然联系，但一般大都有渲染气氛的作用。 学习字词 1．生字： 猗 廛 貆 漘 囷 鹑 飧 2．词语解释： 稼穑(jià sè)： 狩(shòu)猎： 县(xuán)特： 素 餐： yī chán huán chún qūn chún sūn 泛指农业劳动。稼，播种；穑，收获。 泛指打猎。狩，又特指冬天打猎； 悬挂的小兽。县，同“悬”；特，三岁的兽。 古：白吃，指不劳而食。今：素的饭食。 02 理解文意 坎坎伐檀兮， 置之河之干兮。 河水清且涟猗。 不稼不穑， 胡取禾三百廛兮？ 不狩不猎， 胡瞻尔庭有县貆兮？ 彼君子兮， 不素餐兮！ ①坎坎（kǎn）：伐木声；檀（tán）：树名 ②干：河岸； ③涟（lián）：水的波纹；猗（yī）：同“兮”，啊。 ④稼：耕种；穑（sè）：收获。 ⑤三百廛（chán）:三百户农家所交的税。三百表示多，不是确数。 ⑥狩（shòu）：冬天打猎。猎：夜间打猎。 ⑦瞻：望。县：同“悬”，悬挂。貆（huán）：兽名，猪獾。 ⑧素餐：吃白饭。 坎坎伐檀兮， 置之河之干兮。 河水清且涟猗。 不稼不穑， 胡取禾三百廛兮？ 不狩不猎， 胡瞻尔庭有县貆兮？ 彼君子兮， 不素餐兮！ 坎坎声响在伐檀，砍倒放在河岸边，河水清清起波澜。不种不收坐等闲，为啥粮租收不完？不出狩又不打猎，为啥院里挂猪獾？那些老叶公子们，不是白白吃闲饭！ 坎坎伐辐兮， 置之河之侧兮。 河水清且直猗。 不稼不穑， 胡取禾三百亿兮？ 不狩不猎， 胡瞻尔庭有县特兮？ 彼君子兮， 不素食兮！ ①辐（fú）：辐条，车轮当中的直木。 ②侧：旁边。 ③直：水流平直； ④特：大兽。 坎坎伐辐兮， 置之河之侧兮。 河水清且直猗。 不稼不穑， 胡取禾三百亿兮？ 不狩不猎， 胡瞻尔庭有县特兮？ 彼君子兮， 不素食兮！ 坎坎伐檀做车辐，砍倒放在河之畔，河水清清流得缓。不种不收坐等闲，为啥有谷收不完？不出狩又不打猎，为啥院里野兽悬？那些老叶公子们，不是白白吃闲饭！ 坎坎伐轮兮， 置之河之漘兮。 河水清且沦猗。 不稼不穑， 胡取禾三百囷兮？ 不狩不猎， 胡瞻尔庭有县鹑兮？ 彼君子兮， 不素飧兮！ ①漘（chún）：水边。 ②沦：小的波纹。 ③囷（qūn）：圆形谷仓； ④鹑（chún）：鹌鹑。貆、特、鹑代指大小禽兽，说明剥削者的贪婪，无论禽兽，不论大小，都要占