内容正文:
马克思主义哲学
辩证唯物主义
唯物论
唯物辩证法
第一框 世界是普遍联系的
第二课 探究世界的本质
(物质、意识、规律、运动)
第二框 世界是永恒发展的
第三框 唯物辩证法的实质与核心
历史唯物主义
第三课
把握世界的规律
联系观
发展观
认识论
第四课 探索认识的奥秘
唯物辩证法的总特征
矛盾观
第三课 把握世界的规律
第一单元
探索世界与把握规律
第三框 唯物辩证法的实质与核心
目录
DIRECTORY
1
事物发展的源泉和动力
3
用对立统一的观点看问题
2
矛盾问题的精髓
1.矛盾的含义及其基本属性是什么?
2.矛盾的同一性和斗争性的含义分别是什么?
3.矛盾的同一性和斗争性的关系如何?
4.如何理解矛盾是事物发展的源泉和动力?
自主学习
(在课本上P36-37页找出,3分钟完成)
要求:认真阅读、标记疑难。
生活中、逻辑上所说的“矛盾”与哲学讲的“矛盾”一样吗?
逻辑矛盾——人们在叙述问题、回答问题时出现首尾不一、相互打架的现象
(逻辑矛盾可以避免。)
哲学矛盾——指客观事物本身存在的既相互对立又相互统一的关系及其运动过程。
(哲学矛盾无处不在)
生活矛盾:我们两个人吵架了
三、唯物辩证法的实质与核心
1、事物发展的源泉和动力
(1)矛盾的含义:
矛盾概念反映的是事物内部的对立统一关系。矛盾就是对立统一。
准确理解:“事物内部”
①“事物内部”是表达“事物本身所固有”之意,说明不是人们从外部强加的,说明矛盾是客观的;
②“事物内部”并非指只有事物内部才有矛盾,事物之间也存在矛盾,矛盾具有普遍性。
三、唯物辩证法的实质与核心
1、事物发展的源泉和动力
(2)矛盾的基本属性:
①矛盾的同一性
是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。
A.矛盾双方相互依赖,一方存在以另一方存在为前提,双方共处于一个统一体中。
两方面的含义:
三、唯物辩证法的实质与核心
1、事物发展的源泉和动力
(2)矛盾的基本属性:
①矛盾的同一性
是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。
A.矛盾双方相互依赖,一方存在以另一方存在为前提,双方共处于一个统一体中。
B.矛盾双方相互贯通,即相互渗透、相互包含,在一定条件下可以相互转化。
两方面的含义:
例题:
《孙子兵法》“投之亡地而后存,陷之死地而后生”。这一观点表明( )
A.矛盾双方是相互依赖、互为前提的
B.矛盾双方是相互排斥、相互对立的
C.矛盾双方在一定条件下是可以相互转化的
D.矛盾的斗争性寓于同一性之中
C
矛盾双方相互依赖,一方存在以另一方存在为前提,双方共处于一个统一体中。 “谁也离不开谁”
举例进一步理解这两点内涵:
没有黑,就无所谓白;
没有高,也无所谓矮;
没有成功,就没有失败;
没有先进,就没有落后;
故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。
——老子
矛盾双方相互贯通,即相互渗透、相互包含,在一定条件下可以相互转化。 “你中有我,我中有你”
举例进一步理解这两点内涵:
塞翁失马,焉知非福
失败是成功之母
(失败可转化为成功)
塞翁失马,焉知非福
(坏事可转化为好事)
谦虚使人进步,骄傲使人落后。
(进步与落后可相互转化)
世界上没有垃圾,只有放错了位置的资源。(垃圾可转化为资源)
三、唯物辩证法的实质与核心
1、事物发展的源泉和动力
(2)矛盾的基本属性:
②矛盾的斗争性
是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。它体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。
【思考】哲学所讲的“斗争性”与生活中所说的斗争有何关系?
哲学上所讲的“斗争性”
生活中所说的“斗争”
包括一切差异和对立
仅仅是矛盾斗争性的一种具体形式
≠
【特别提醒】
不能把矛盾的一方叫对立,另一方叫统一。“对立”和“统一”是指矛盾双方之间的关系,而不是矛盾的双方本身。矛盾双方的对立关系与统一关系两者始终是不可分割的。
三、唯物辩证法的实质与核心
1、事物发展的源泉和动力
(3)矛盾同一性与斗争性的关系:
①矛盾的同一性是相对的,斗争性是绝对的
有条件的
无条件的
任何矛盾双方,无论相互依存、相互包含,还是相互转化,都需要一定的条件
三、唯物辩证法的实质与核心
1、事物发展的源泉和动力
(3)矛盾同一性与斗争性的关系:
②矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在,矛盾双方的同一是对立中的同一,是包含着差别的同一;矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在,斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约。
三、唯物辩证法的实质与核心
1、事物发展的源泉和动力
(3)矛盾同一性与斗争性的关系:
③矛盾双方既对立又统一,由