第1课 第1框 原始社会的解体和阶级社会的演进(过关练)-【志鸿优化训练】2023-2024学年新教材高中政治必修一(统编版)

第一课社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 课时夯基过关练 第1框 原始社会的解体和阶级社会的演进 …课时训练1从原始社会到奴隶社会 基础巩固合格达标 ■原始社会 有高度集中的管理权力 A.①@ B.①④ 1.好菜坞英雄史诗片《史前一万年》以人类大 C.②③ D.③④ 战剑齿虎、猛犸象等史前巨兽为看点，将视 4.国家产生以前原始人群的社会组织依次为 线放到了远古时期。假如你穿越时空，回到 了一万年前的原始社会，你最有可能看到的 A氏族→部落→部落联盟 景象是() B.部落→氏族→部落联盟 A.原始人开始用文字记载历史 C.氏族→部落联盟→部落 B.人们主要靠采集天然食物为生 D.部落→部落联盟-→氏族 C.出现了原始畜牧业和农业 5.原始社会是人类社会发展的最初阶段，在这 D.原始人以部落作为共同生活的基本单位 个社会中，人人平等，产品平均分配，出现了 2.人类社会发展的最初阶段和最低阶段分别 “天下为公”的局面。这种现象出现的根本 是( 原因是( A.原始社会原始社会 A.人们按血缘关系组成 B.原始社会奴隶社会 B.生产力水平极端低下 C.奴隶社会封建社会 C.人们有觉悟，互相谦让 D.原始社会封建社会 D.没有战争，和睦相处 3.某校开展了一次有关“原始社会生存状况” 6.阅读材料，完成下列要求。 的研讨活动。假如你参加此次研讨活动，你 材料一一些古书上说，在遥远的太古时 认为在原始社会早中期能够见到的生活状 代，不存在私有制，财产都是公有的。每个 况有() 人都参加劳动，成年人都有适合自已做的工 ①人们使用打制石器进行相关劳作②人 作，老年人受到尊敬，孤儿寡妇也得到妥善 们共同劳动、平均分配劳动产品③个体劳 的照顾。那时候，人们和睦相处，根本不知 动成为社会普遍存在的现象①氏族长拥 道什么是小偷强盗，睡觉时连门都不用关， ·思想政治 、第一课社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展 永远丢不了东西。即使财物遗落在路上，也 A.人类历史上的第一个社会形态 不会有人取走占为己有。 B.人类历史上唯一的阶级社会 材料二西方流传着这样的神话，说人类依 C.没有剥削、奴役的平等社会 次经历了黄金时代、白银时代、青铜时代、黑 D.人类历史上第一个人剥削人的社会 铁时代。在黄金时代，人们生活得如同天 9.国家是阶级矛盾不可调和的产物，是阶级统 神，大家都在和平康乐中幸福地生活，谁也 治的工具。奴隶制国家则是伴随着奴隶的反 不剥削谁。当人类进入充满剥削和掠夺的 抗，以及奴隶主对自身利益的维护而建立的。 黑铁时代以后，常常怀念那已经过去了的黄 这表明奴隶制国家( 金时代。 ①是奴隶主与奴隶之间阶级斗争的产物 据此，有人认为原始社会是人类历史的 ②是奴隶主与奴隶共同利益的维护者 “黄金时代”，请结合所学知识谈谈你的 ③是奴隶主与奴隶阶级利益的调和者 认识。 ④是奴隶主镇压奴隶反抗的暴力机关 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 10.《诗经》中描述了奴隶们的穿着状况：“冬月 北风叫得尖，腊月寒气添。粗布衣裳无一 件，怎样挨过年！”在奴隶社会，奴隶们建筑 了富丽堂皇的楼阁宫殿，自己住的却是狭 窄、阴暗、潮湿的地穴。奴隶主们过着“以 酒为池，悬肉为林”的奢侈生活，而奴隶们 却衣不蔽体，食不果腹。这反映出( A.奴隶毫无人身自由 ■奴隶社会 B.生产资料被奴隶主占有 C.奴隶社会生产力极端低下 7,私有制不是从来就有的，从根本上说私有制 D.被强制下的奴隶劳动热情不高 的产生是( ) 11.奴隶主常常用奴隶作人祭和人殉，并以残 A.贫富分化发展到一定程度的产物 害奴隶来取乐，奴隶们的这一悲惨命运最 B.社会生产力发展到一定程度的产物 主要决定于() C.共同劳动发展到一定程度的产物 A,奴隶在奴隶主的强制下劳动 D.私有规念发展到一定程度的产物 B.奴隶主根本不把奴隶当人看 8.随着原始社会的解体，人类进人了奴隶社 C.奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶 会。奴隶社会是( D.奴隶毫无人身自由，没有任何生活资料 2 ·思想政治· 课时夯基过关练了 12.阅读材料，完成下列要求。 (2)请结合材料分析奴隶制生产关系的 中华人民共和国成立前，四川凉山彝 特点。 族内部的黑彝占总户数的5%，是世袭的贵 族，居于统治地位，占有几乎全部的生产资 料，娃子完全隶属于黑彝，如牛马一般地终 身为黑彝从事繁重的劳动。他们起早贪 黑，吃的是野菜、山芋皮等粗劣食物，睡的 是乱草堆，稍有疏忽怠慢，就要受到刑罚处 置，如抽脚筋、坠岩、活埋、烧死等。 (1)试判断中华人民共和国成立前的四川 凉山彝族生活在哪个社会。 能力拓展等级提升 2.在原始社会，重大事项的决策是 决定 1.因纽特人生活在严寒的北极，他们曾经这样 的。() 分配食物：一块肉，从第一个人轮起，他取第