内容正文:
功到自然成——“微”学本
大学之道
【微知识——知识扫描】
1.解释文中加点词语的意思。
大学之道,在明 ( )明德,在亲民,在止于至善( )。知止( )而后有定,定而后能静( ),静而后能安( ),安而后能虑( ),虑而后能得( )。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐( )其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知( )。致知在格物( )。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是( )皆以修身为本( )。
2.古今异义
大学之道( )
3.词类活用
(1).在明明德( )
(2).先齐其家( )
4.一词多义
明
(1)在明明德( )
(2)在明明德( )
道
(1)则近道矣( )
(2)不足为外人道也( )
(3)道芷阳间行( )
(4)会天大雨,道不通( )
修
(1)先修其身( )
(2)修守战之具( )
(3)邹忌修八尺有余( )
5.状语后置
(1)在止于至善( )
(2)古之欲明明德于天下者( )
【微练习——传记阅读】
阅读下面的文言语段,完成1-7题。
曾子耘瓜
曾子①耘瓜,误斩其根,曾皙②怒,建大杖以击其背,曾子仆地而不知人久之。有顷,乃苏,欣然而起,进于曾皙曰:“向也参得罪于大人,大人用力教参,得无疾乎?”退而就房,援琴而歌,欲令曾皙闻之,知其体康也。
孔子闻之而怒,告门弟子日:“参来,勿内。”曾皙自以为无罪,使人请于孔子。
子曰:“汝不闻乎?昔瞽瞍③有子曰舜,舜之事瞽瞍,欲使之,未尝不在于侧,索而杀之,未尝可得。小棰则待过。大杖则逃走。故瞽瞍不犯不父之罪,而舜不失蒸蒸之孝。今参事父,委身以待暴怒,殪④而不避,既身死而陷父于不义,其不孝孰大焉?汝非天子之民也?杀天子之民,其罪奚若?”曾参闻之,曰:“参罪大矣。”遂造孔子而谢过。
【注】①曾子:名参,孔子的弟子。②曾皙:曾参的父亲,孔子的弟子。③瞍: 瞎子。 ④殪:杀。
1、下列加点词解释不正确的一项是( )
A.向也参得罪于大人 向:向着,朝向。
B.参来,勿内 内:通“纳”,使进入。
C.援琴而歌 歌:唱歌。
D.委身以待暴怒 委身:放弃身体
2、与“欣然而起”的“而”字用法不相同的一项是 ( )
A.徐而察之
B.索而杀之
C.垂拱而治
D.吾恂恂而起,视其缶
3、与“知其体康也”中的“其”字用法相同的一项是( )
A.吾其还也
B.尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
C.今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也
D.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
4、下列叙述不符合原文的一项是( )
A.曾参由于误伤瓜根而遭到父亲毒打,但他毫无怨言,援琴而歌,希望父亲听见歌声知道自己的身体健康。
B.本文主要记叙曾参误伤瓜根而遭到父亲毒打的故事,说明作为父亲不应该对儿子下毒手。
C.本文引用孔子的故事,意在谴责曾参作为儿子,不应该陷父亲于不义,在父亲暴怒之下危及生命时,要赶快逃开。
D.孔子所认为的孝是作为儿子在父亲暴怒之下危及生命时,要赶快逃开,以免陷父亲于不义。
曾子杀彘
曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为汝杀彘。”妻适市反,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。
5.下列各句中加点字的解释不正确的一项是( )
A.曾子妻之市 之:往
B.顾反为女杀彘 反:同“返”
C.妻适市反 适:往