内容正文:
高二语文组(《老子》)
一、基本知识
1.下列对课文词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.其脆易泮 泮:同“判”,分离。
B.当其无,有车之用 当:当作。
C.埏埴以为器,当其无 埴:黏土。
D.自伐者无功,自矜者不长 伐:夸耀。
【解析】B项,当:在(某处,某时)。
2.对下列句中加粗词的解释,不正确的一项是(
A.故有道者不处 处:为,做
B.自伐者无功 伐:夸耀
C.其脆易泮,其微易散 泮:同“判”,判断
D.复众人之所过 复:弥补、补救
答案:C解析:泮:同“判”,分离。
3.下列句子中加粗词语的解释,全都正确的一项是( )
A.埏埴以为器 埴:黏土 自伐者无功 伐:讨伐
B.跨者不行 跨:这里指跨大步 自矜者不长 矜:夸耀
C.曰余食赘行 赘:多余的,无用的 自胜者强 强:强壮
D.凿户牖以为室 户牖:门窗 自知者明 知:知识
答案:B
解析:A项,伐,夸耀;C项,强,刚强,果决;D项,知,了解。
4.下列句子中加点词语的意义和其他三项不相同的一项是( )
A.执者失之 B.故有之以为利
C.为者败之 D.民之从事
【答案】B
【详解】本题考查学生理解文言词语在文中的意义的能力。
A.“之”:助词,无意义。句意:把持天下,把它据为己有的,也必定失去。
B.“之”:代词,代指车子、器皿、屋室之类的东西。句意:所以“有”车子、器皿、屋室之类的东西,能够给人带来便利。
C.“之”:助词,无意义。句意:凭主观意愿施为的,必定失败。
D.“之”:助词,无意义。句意:人们从事事业。
故选B。
5.下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是( )
A.死而不亡者寿 常于几成而败之
B.千里之行 复众人之所过
C.当其无 不失其所者久
D.凿户牖以为室 是以圣人欲不欲
D(介词,把;连词,与“是”组合,所以)
6.下列选项中,与所给例句句式相同的一项是( )
例:千里之行,始于足下
A.凿户牖以为室,当其无,有室之用
B.为之于未有,治之于未乱
C.知人者智,自知者明
D.是以圣人欲不欲,不贵难得之货
答案:B解析:B项与例句都是状语后置句。A项是省略句,“以为”是“以之为”的省略。C项是宾语前置句,其中的“自知”是“知自”的倒装,是“知道自己”的意思。D项是宾语前置句,“是以”是“以是”的倒装,解释为“因此”。
7.下列对文中有关内容的表述,不正确的一项是( )
A.老子,即老聃,相传姓李名耳,我国春秋时期的哲学家,道家学派的创始人,曾担任秦朝管理藏书的史官。
B.《老子》一书又称《道德经》,共有八十一章传世,尽管其作者是否为老子尚有争议,但基本能反映老子的思想。
C.寿文化是中国传统文化的重要组成部分,《诗经》《老子》等对其都有阐释。古人认为上寿是百岁,中寿八十岁,下寿六十岁。
D.牖,指室与堂之间的窗子。秦代以前的“窗”专指开在屋顶上的天窗,开在墙壁上的窗叫“牖”,秦时多用牖,而窗少见。
答案:A解析:应该是周朝,而不是秦朝。
8.下列对课文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.《老子》把很多社会人生现象提炼为一系列的对立项,比如美与丑、善与恶、有与无、难与易、大与小、长与短等;认为所有这些对立因素都是相反相成的。
B.《老子》认为,自以为是的人不能彰显;自我夸耀的人,虽是显示自己的功劳,却往往不被认为有功或者不能成就大功。
C.“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。”《老子》认为“自知”比“知人”更加重要,“胜人”比“自胜”更加难得。这是极富人生哲理的判断。
D.人们做事,常常是在将要成功的时候却让它失败了。假如在将要完成的时候像开始的时候一样谨慎,就不会败坏事情了。《老子》告诫人们做事要善始善终。
【解析】C项,应为:“自胜”比“胜人”更加难得。
9.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.毂,车轮的中心部位,周围与辐条的一端相接,中间的圆孔用来插车轴。
B.古代汉语中有些与走路有关的词语,有其特殊的含义。如“企者不立”的“企”是踮起脚后跟;“不积跬步”的“跬”是跨出一脚。
C.寿文化是中国传统文化的重要组成部分,《诗经》《老子》等对其都有阐释。古人认为上寿是百岁,中寿是八十岁,下寿是六十岁。
D.老子,即老聃,相传姓李名耳,为我国春秋时期的哲学家,道家学派的创始人,曾担任周朝管理藏书的史官,相传曾向孔子问礼。
D相传曾向孔子问礼,错
10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的