古诗词诵读《无衣》课件23张 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

无衣 ——诗经 秦风 中国最早的军歌 1 目 录 壹 知识回顾 贰 写作背景 叁 诗歌理解 肆 知识拓展 2 5 1 P P T 模 板 网 w w w.5 1 p p tmoban.c om 《诗经》知识回顾 添加相关文字内容 添加相关文字内容 添加相关文字内容 添加相关文字内容 添加相关文字内容 添加相关文字内容 添加相关文字内容 添加相关文字内容 添加文字标题 3 诗经六艺 内容 风 颂 雅 各地民歌有160篇，是《诗经》中的核心内容。 正声雅乐，分“大雅”“小雅”，有诗105篇。 祭祀乐歌，分“周颂”“鲁颂”“商颂”，有诗40篇。 4 赋 比 兴 "赋者，敷也，敷陈其事而直言之也"。赋是直接铺陈叙述。 "比者，以彼物比此物也。"即比喻，明喻和暗喻均属此类。 "兴者，先言他物以引起所咏之词也。"即起兴，用其他东西引出要说的内容。 诗经六艺 手法 5 关于秦风 《诗经》十五国风之一，共十篇，为秦地民歌。 秦，古秦国在西犬丘(今甘肃天水南部，包括西汉水流域大部)，东周初，因秦襄公护送周平王东迁有功，开始列为诸侯，改建都于雍(今陕西凤翔)，自此逐渐强大起来。统治区大致包括今陕西中部和甘肃东南部。 “秦风”就是这个区域的诗。秦诗产生的时代大致说来是自春秋初至秦穆公（死于前六二二年）的一百五、六十年间。 《国风·秦风》共有十首诗：车邻、驷驖[sìtiě] 、小戎、蒹葭、终南、黄鸟、晨风、无衣、渭阳和权舆。 写作背景 公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐败黑暗，统治集团内讧，造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都，幽王死，周域大半沦落，于是平王举室东迁。这时勇武善战的秦地人民，眼看沦陷的国土，遭到敌人的蹂躏，便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召，保家卫国，参军参战，一鼓作气击退了侵扰的贼兵。《无衣》便是在此历史背景下所产生的，是秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。 7 诗歌鉴赏 “无衣”的意思是说当时军情紧急，征衣一时难以齐备。 袍：长袍，类似于斗篷。行军者白天当衣服穿，晚上当被子盖。 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！　　 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 王于兴师：于，句中助词，兴师，起兵，意思是周王出兵打仗。 泽：同“襗”，贴身穿的衣服。 偕作：共同行动。 裳：下衣，这里指战裙。 甲兵：铠甲与兵器。 8 诗歌大意： 　　怎能说没有衣裳？我愿和你同披一件战袍。天子让我们出兵打仗， 且修好我们的戈与矛。我们面对的是共同的敌人！ 　　 怎能说没有衣裳？我愿和你同穿一件里衣。天子让我们出兵打仗， 且修好我们的矛与戟。我愿与你一同战斗！ 　　 怎能说没有衣裳？我愿和你同穿一件下裳。天子让我们出兵打仗， 且修好我们的盔甲兵器。我愿与你一同前进！ 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！　 　 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 合作探究 10 任务1：请找出各章节句式相同之处。 岂曰无衣？与子……。王于兴师，修我……，与子……！ 岂曰无衣？与子……。王于兴师，修我……，与子……！ 岂曰无衣？与子……。王于兴师，修我……，与子……！ 特点是什么？ 重章叠句 重章叠句 即上下句或者上下段用相同的结构，反复咏唱的一种表情达意的方法。这种方法具有回环往复的表达效果，同时也具有音乐美、意境美，含蓄美。 重章叠句的效果 1 2 在内容和主题上：营造意境，渲染气氛，强化感情，突出主题。 在诗歌艺术表现上：增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。 13 三、请找出各章节的不同之处。 诗歌解读 1.“同袍”“同泽”“同裳”。 2.“戈矛”“矛戟”“甲兵”。 3.“同仇”“偕行”“偕作”。 14 诗歌解读 思考：1.“同袍”“同泽”“同裳”是否能调换顺序？表达了士兵们什么情感？ 明确：不可以。诗中之“衣”从外到内，从上至下，是战时士兵必不可少的装备。 以“无衣”衬出彼此不分、同心同德、并肩御敌，有衣共享。即使无衣、赤手空拳，也义无反顾地勇往直前！ 表现战士们克服困难的情景 15 诗歌解读 思考：2.“戈矛”“矛戟”“甲兵”，表现出战争什么场景？ 表现战士们齐心备战的场景。 16 诗歌解读 思考：3.“同仇”“偕行”“偕作”是否可以调换顺序？ 表现战士们的爱国情感，大无畏精神。 明确：不可以。 “与子同仇”，是情绪方面，指是我们有共同的敌人。 “与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始。 “与子偕行”，行是往的意思，表明诗中的战士们将奔