内容正文:
第1课中华文明的起源与早期国家
同步练习
1.结合相关文献记载与示意图进行分析,据此可知,当时( )
A.神权至高无上 B.皇权唯我独尊
C.世袭制开始取代禅让制 D.承继名分制度尚未定型
2.中华文明源远流长,在距今1万年前我国就进入到新石器时代,新石器时代的主要特征是( )
A.采集、狩猎 B.打制石器的使用
C.磨制石器的使用 D.开始使用火
3.《左传》有云:“昔周公、大公股肱周室,夹辅成王。成王劳之,而赐之盟,曰:世世子孙无相害也。载在盟府,大师职之。”材料表明
A.周天子与诸侯王关系近乎平等
B.“礼崩乐坏”的局面开始出现
C.诸侯之间通过盟约来维系和平
D.等级森严的官僚政治已经确立
4.下列资料中,最能印证中华文明起源是“漫天星斗,八方雄起”的是( )
A.《史记•殷本纪》 B.三皇五帝的神话传说
C.殷墟出土的甲骨文 D.各地发现的史前文明遗址
5.下图为《孔子世家谱》。作为一种文化现象,家谱实际上和中国历史上的哪一制度密切相关?
A.宗法制
B.分封制
C.君主专制
D.郡县制
6.《礼记·大传》写道:“人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严……”,据此可知,西周推行( )
A.禅让制 B.宗法制 C.分封制 D.井田制
7.西周时期.统治者逐渐形成“股鉴”理念,如诗经.大雅·端之什)称“股鉴不远,在夏后之世”,《尚书.召诰)称“我不可不鉴于有夏,亦不可不鉴于有股",并有意识地整编前代文献。据此可知.“殷鉴”理念.
A.推动了重史传统的形成 B.强化了对思想的控制
C.加速了贵族政治的瓦解 D.是对商文化传统的沿袭
8.中国的传统启蒙教材,宋代成书的《三字经》载“周武王,始伐纣,八百载,最长久”。这客观的评价了
A.王位世袭制传子的宗族关系 B.禅让制选贤任能的传贤体制
C.分封制的政治稳定性延续性 D.宗法制强调正统的血缘关系
9.1921年瑞典地质学家安特生在河南某地开挖了17个发掘点,发现这些实物以磨制石器与彩绘陶器为主要特征,这一文化遗存是( )
A.大汶口文化 B.仰韶文化 C.牛梁河遗址 D.陶寺遗址
10.《礼记·礼运》指出,在“天下为公,选贤任能”的“大同”之世后,社会进入“小康”之世,其基本特点有“天下为家,各亲其亲”、“大人世及以为礼”。这体现了“小康”之世的显著特征是( )
A.血缘政治特点鲜明 B.国家统一安定
C.民族交融日益加强 D.土地兼并出现
11.《史记·周本纪》记载,武王克商之后,“褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于陈,大禹之后于杞”。下列诸侯国中“褒封”的缘由与上述封国最接近的是
A.燕国 B.鲁国 C.宋国 D.齐国
12.西周的分封制是一个由中心向外扩展,由上层的政治势力来控制各地的社会形态。通过分封把周王朝的政治体制、典章制度、文化意识等带到了分封制度所及之地,形成了各地对以周王朝为代表的中原文化的一次广泛的复制。由此可知分封制
A.便利于地区之间经济文化交流 B.有利于统一多民族国家的形成
C.促进了国家对地方的垂直管理 D.使地方逐渐丧失发展的独立性
13.据考古发现,旧石器时代的中国南北方石器有明显差别,至新石器时代,南北方文化已存在明显的互动关系但地域特征依然存在,各区域内的文化差异也很明显。由此可见,中华文明多元一体的特质( )
A.奠定了中国统一多民族封建国家的基础
B.体现出中华文化圈的扩大
C.发源于自成一体且多元复杂的地理环境
D.加强了华夏民族的认同感
14.下列关于中国古代地方行政统治的叙述正确的是
A.西周实行分封制,扩大了疆域,巩固了统治
B.秦朝废分封行郡县,导致其孤立而亡
C.西汉采用郡国并行制,实现长治久安
D.元朝实行行省制,行省拥有军政大权不利于中央集权
15.中国现代知名学者陈梦家指出:“卜辞中常有'王卜’,'王贞’之辞,乃是王亲自卜问,或卜风雨,或卜祭祀征伐田游……王兼为巫之所事,是王亦巫也。”材料可用于说明,当时( )
A.商王尚未实现权力的高度集中 B.世俗领袖难以决定军国大政方针
C.人们改造自然的能力大为提升 D.神权是维系统治秩序的重要手段
16.阅读材料,完成下列要求。
材料一 西周初年,周族人口有七八万,被征服地区人口为100万至200万。……人力资源的严重匮乏,使得土地供给看起来几乎是无限的,这就为以宗法制为基础的封建制的长期实施提供了客观条件。
——《儒家的理想中有没有民主自由》
材料二 “天子适诸侯,曰巡狩;巡狩者,巡所守也。诸侯朝于天子,曰述职,述职者,述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之。”
——《孟子·告子》
材料三 周朝……受封的姬姓王孙公子和姻亲贵族以中央王朝强大的政治、军事力量为后盾,走上新