内容正文:
思维导图
《哲学与文化》
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必修四
全书主线
哲学与文化
第一单元:探索世界与把握规律
第二单元:认识社会与价值选择
第三单元:文化传承与文化创新
第一课 时代精神的精华
(什么是哲学)
第二课 探究世界的本质
(唯物论)
第三课 把握世界的规律
(唯物辩证法)
第四课 探索认识的奥秘
(认识论)
第五课 寻觅社会的真谛
(历史观)
第六课 实现人生的价值
(价值观)
第七课 继承发展中华优秀传统文化(本来)
第八课 学习借鉴外来文化的有益成果(外来)
第九课 发展中国特色社会主义文化(未来)
历史唯物主义
辩证唯物主义
马克思主义哲学
对学生运行马克思主义哲学和文化观教育,形成正确的世界观、人生观、价值观
马克思主义文化观
从一般到个别
第一单元脉络
对立
对立
对立
第三课
把握世界的规律
状态怎样?
能否认识?怎样认识?
本 原是 什么 ?
整个世界
唯物论
认识论
辩证法
不可知论
唯心主义
形而上学
孤立
静止
片面
世界是物质的;
物质是运动的;
运动是有规律的;
规律是可以认识和利用的。
第二课
探究世界的本质
联系
发展
全面
第一课
时代精神的精华
第一单元知识体系
追求智慧的学问
哲学的起源
第一课
时代精神的精华
第三课
把握世界的规律
探索世界与把握规律
第二课
探究世界的本质
科学的世界观和方法论
哲学是系统化理论化的世界观
马克思主义哲学的使命
马克思主义哲学基本特征
马克思主义中国化重大理论成果
世界的物质性
自然界的物质性
运动的规律性
人类社会的物质性
规律是客观的
正确发挥主观能动性
一切从实际出发实事求是
世界是永恒发展的
用联系的观点看问题
唯物辩证法的实质与核心
联系的普遍性客观性与多样性
哲学的基本问题
为什么思维和存在关系问题是哲学基本问题
什么是哲学的基本问题
哲学 是对自然社会和思维知识的概括总结
唯物主义和唯心主义
意识是物质世界长期发展的产物
世界是普遍联系的
事物发展的源泉和动
矛盾问题的精髓
用对立统一观点看问题
唯物辩证法的发展观
用发展的观点看问
01
时代精神的精华
第一课知识体系
时代精神的精华
哲学
关系
目的
特点
含义
产生
使命
核心
特征
品质
马克思主义哲学
马克思主义中国化
基本派别
基本问题
唯物主义
唯心主义
实践观点
与是俱进
具体科学
世界观方法论
追求智慧之学
智慧之学
追求智慧
热爱智慧
实践活动
从总体上把握人与世界的关系
1.1追求智慧的学问知识体系
哲学是什么
本义
产生、起源
哲学与世界观和方法论
含义
世界观与方法论关系
哲学与其关系
哲学与具体科学
具体科学分类
二者区别
二者关系
追求智慧的学问
实践
具体知识
具体科学
世界观
哲学
指导
指导
产
生
系统化
概括 总结
升华 抽象
系统化
理论化
哲学的内涵
人们对整个世界的总的看法和根本观点
自发形成,人人都有
本义
主体
朴素的、零散的、不系统的
特点
哲学与世界观
关于世界观的学问,是系统化、理论化的世界观
哲学与世界观的关系
哲学家研究的结果,是自觉形成的,并非人人都有
本义
主体
系统化、理论化的
特点
哲学
世界观
①哲学与世界观的研究对象都是整个世界。
②哲学是关于世界观的学说,是系统化、理论化的世界观。
③把哲学简单化,把零散的、不自觉的世界观当作哲学学说。
④把哲学神秘化,认为哲学与普通人无关。
⑤哲学与世界观都有科学和非科学之分
用世界观作指导去认识世界和改造世界,就成了方法论
世界观与方法论
世界观与方法论的关系
人们对整个世界的总的看法和根本观点
世界观
方法论
①世界观与方法论是同一问题的两个方面。
②世界观决定方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论,也不存在脱离方法论的世界观。
③哲学既是世界观,也是方法论,是世界观和方法论的统一
①把哲学看作“科学之科学”,认为哲学可以取代具体科学;
②轻视哲学,否认哲学对具体科学的指导作用
具体科学揭示世界某一特定领域的特殊规律
为人们认识世界和改造世界提供具体的方法指导
运动与物质的关系
运动与物质的关系
具体
科学
作用
整个世界
揭示整个世界变化发展的最一般本质和最普遍规律
任务
为人们认识世界和改造世界提供最根本的方法论指导
作用
哲学
①二者都把现实世界作为自己的研究对象;
②具体科学的进步推动着哲学的发展,哲学又为具体科学提供世界观和方法论的指导;
③二者是共性与个性、一般与个别、普遍与特殊的关系。
①把哲学看作“科学之科学”,认为哲学可以取代具体科学;
②轻视哲学,否认哲学对具体科学的指导作用
研究对象
任务
世界某一具体领域、某一具体方面、某一事物
研究对象
1、具体科学的分