内容正文:
高中文学文化常识系列
中国古代重要作家
主讲人
先秦作家
左丘明
左丘明是中国传统史学的创始人,史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖,被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想,在当时较多地反映了人民的利益和要求。相传他曾著《左传》,又传《国语》亦出自其手。
老子
又称老聃、李耳,春秋时期思想家,道家学派的创始人,著有《老子》(又名《道德经》)一书。其作品的精华是朴素辩证法,主张无为而治。在道教中,老子被尊为“道祖”。
孔子
名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,我国古代著名的思想家、教育家,儒家学派创始人。其思想核心是“仁”。
墨子
名翟,春秋战国之际思想家,墨家学派的创始人,主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”等,著有《墨子》。
孟子
名轲,战国时邹(今属山东)人,思想家、哲学家、教育家,是儒家大师。主张实行仁政,强调“民贵君轻”,重视民心向背,在人性问题上提出“性善论”。著有《孟子》。
庄子
名周,战国时宋国蒙(今属河南)人,道家学派的代表人物。现存《庄子》一书,共33篇。
屈原
名平,字原,战国末期楚国人。他在楚国地方文艺的基础上,创造出“骚体”这一新形式,以华美的语言、丰富的想象,融合神话传说,抒发热烈的感情,塑造出鲜明的形象。所作《离骚》自述身世、志趣,指斥统治集团昏庸腐朽,感叹抱负不申。还著有《九歌》《九章》《天问》等。
荀子
名况,字卿,战国时赵国人,思想家、教育家,先秦唯物主义的集大成者。他提出“性恶论”“天行有常”的朴素唯物论。代表作有《劝学》等。
韩非
战国末期思想家,法家学派代表人物。他提出以“法”为中心的“法、术、势”三者合一的君主统治术,强调加强中央集权,著有《韩非子》。
李斯
战国末年楚国上蔡(今属河南)人。早年从荀卿学帝王之术,后入秦,历任长史、客卿、廷尉、丞相。佐秦王赢政统一六国,参与一系列重大决策。代表作有《谏逐客书》。
汉代作家
贾谊
西汉洛阳(今河南洛阳)人,政论家、文学家。曾任太中大夫,后被贬为长沙王太傅,后转任梁怀王太傅。所著政论以《过秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》等最为有名。
司马迁
字子长,夏阳(今属陕西)人,西汉史学家、文学家。世称“史迁”“太史公”“历史之父”,司马迁以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》),
刘向
本名更生,字子政,西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》《新序》,还整理修订了《战国策》《楚辞》等。
班固
字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉史学家,为史学家班彪之子。潜心20余年修成《汉书》,开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋以《两都赋》最为著名。
曹操
字孟德,东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家,汉献帝时官至丞相,后被封为魏王。其子曹丕称帝,追尊曹操为武帝。著有《观沧海》《龟虽寿》《蒿里行》等。
王粲
字仲宣,山阳高平(今属山东)人,汉末文学家,为“建安七子”之一。其诗、赋辞气慷慨,代表作有诗歌《七哀诗》、赋《登楼赋》等。
魏晋时期作家
诸葛亮
字孔明,琅玡阳都(今属山东)人,三国时著名政治家、军事家,官至丞相。诸葛亮精通治国用兵之道,人称“卧龙”。《出师表》是其千古传诵的名篇。
曹丕
字子桓,曹操次子,魏文帝,三国魏文学家。他的代表作《燕歌行》是早期文人七言诗中的优秀之作,《典论·
论文》是中国文学批评史上的重要著作。
曹植
字子建,三国魏诗人,建安文学的代表人物。曹操之子,封陈王,谥号“思”,世称陈思王。曹植在诗歌特别是五言诗的创作方面贡献颇大,著有《曹子建集》。
阮籍
字嗣宗,陈留尉氏(今属河南)人。三国魏文学家,与嵇康齐名,为“竹林七贤”之一。诗以《咏怀》八十余首最为著名,散文以《大人先生传》最具代表性。
李密
字令伯,一名虔,犍为武阳(今四川彭山)人。曾仕蜀汉,晋朝建立后,晋武帝征召他为太子洗马,他以奉养祖母为由,辞不就职。著有《陈情表》一文流传后世。
陈寿
字承祚,安汉(今四川南充北)人。三国蜀汉时至西晋官员、史学家。太康元年(280年),晋灭吴结束了分裂局面后,陈寿历经十年的艰辛,终于完成了纪传体史学巨著《三国志》。此书脱稿后,颇受称赞,时人谓其善叙史,有良史之才。
陆机
字士衡,吴郡吴县华亭(今上海)人。西晋文学家。所著《文赋》为古代重要的文学论文。后人辑有《陆士衡集》。
王羲之
字逸少,琅玡(今属山东临沂)人,东晋书法家,官至右军将军、会稽内史,人称“王右军”。《兰亭集序》是其代表作。
陶渊明
一名潜,字元亮,自称五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江)人,东晋田园诗人,他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。散文有《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等,诗歌有《归园田居》《饮酒》等。
南北朝作家
谢灵运
陈郡阳夏(今河南太康)