第1.2课《风景谈》（教学课件）-【中职专用】2023-2024学年高一语文同步高效助教课件（高教版2023·基础模块上册）

茅 盾 风 景 谈 茅 盾 猩猩峡外的沙漠，没有隆起的沙丘，那样平坦，那样寂静，那样纯然一色。这时，地平线上出现了第一个黑点，当更多的黑点成为线，成为队，当驼队中领队驼所掌的那一杆长方形猩红大旗耀入你眼帘，当微风把驼铃的柔声送入你的耳鼓 沙漠驼铃 作者简介 茅盾(1896─1981)原名沈德鸿，字雁冰，“是在国内外享有崇高声望的革命作家、文化活动家和社会活动家。他同鲁迅、郭沫若一起，为我国革命文艺和文化运动奠定了基础。” 1916年参加商务印书馆编译所工作，1921年参加中国共产党。并和郑振铎、叶圣陶等发起组织“文学研究会”，1927年开始文学创作，1930年参加“左联”并担任领导工作，1932年完成长篇巨著《子夜》，同时完成短篇小说《林家铺子》、《春蚕》等，这些作品是茅盾的代表作，是“五四”新文学中脍炙人口的优秀篇章。解放后，曾任全国文联副主席，全国作协主席，文化部长，全国政协副主席等职，1981.3.27在北京逝世。  背景知识 《风景谈》写于1940.12抗战初期，当时茅盾在香港从事革命文化工作，1938年底应邀赴乌鲁木齐市(旧称迪化)主持“新疆各族文协联合会”工作，并在新疆文学院任教。1940.5离新疆回内地，途经延安，应朱德邀请到延安参观讲学。本文是1940年年底回重庆后写的。 为了在国统区发表，全篇从谈风景的角度下笔，写得比较含蓄。用一幅幅有特点的风景画来表现解放区军民的战斗生活。 1段：妩媚:姿态美好。 2段：颀（ ）长:（身量）高；颀，修长高大。 摇曳：摇荡。 掮（ ）着犁：掮，用肩扛（东西）。 姗姗：形容走路缓慢从容的姿态。 粗朴：粗犷朴素。 补充字音词义 qí qián 3段：干坼（ ）：坼，裂开。 汤（ ）汤：水流大而急。 浅（ ）浅：形容水流声。 铁锹（ ） 掬（ ）：双手捧。 静穆：安静庄严  4段：濑（ ）：湍急的水。 chè shāng jiān qiāo jū lài 解题 “风景谈”即谈风景，是宾语前置。所谓“风景”，《辞海》的解释是“风光景色”。换句话说，也就是可供人观赏的建筑物、自然景象等。但这篇散文中，作者所说的“风景”还应包括人，作者认为人是风景的“构成者”，是风景的“主宰”。因此，我们在考虑六幅画面时应从课文实际出发，一要考虑点出人的活动，二要顾及人类活动的自然背景。 【初读印象】 西北黄土高原，特别是延安解放区的人们，他们坚持抗战，克服物质生活贫乏的困难，保持着人类高贵的精神，明白生活的真正的意义，为民族解放而奋斗不息的精神风貌，构成了一道最瑰丽绚烂的风景。 课文结构 沙漠驼铃（1）： 猩猩峡外沙漠的风景——人类比自然伟大 。 高原归耕 延河欢歌 （2-4）：延安儿女的劳动生活——充满崇高精神的人类活动尤其伟大。 石洞共读 桃林小憩（5-8）：延安青年的学习与休息——高贵的精神填补了自然界的贫乏。 北国晨号（9-10）：清晨山峰上战士雄姿——民族精神的化身，伟大中最伟大者。 全篇共写了六幅画面 六幅画面，可以分为四个部分，归纳段意： 1（沙漠驼铃）：写猩猩峡外沙漠的“风景”，揭示人类比自然更伟大。 2-4（高原归耕、延河夕照)：写延安儿女的劳动生活，说明充满崇高精神的人类活动尤其伟大。 5-8（石洞雨景、桃林小憩）：写延安青年的学习与休息，表现高贵的精神境界填补了自然界的贫乏。 9-10（北国晨号）：展现北国清晨山峰上两个战士的雄姿，高度赞扬他们是民族精神的化身，是伟大中最伟大者。 沙漠驼铃 高原归耕 延河夕照 石洞雨景 桃林小憩 北国晨号 这些画面是否是孤立的？为什么？ 不孤立。六幅画面紧紧扣住一个中心，即对延安军民的怀念和对延安精神的赞美。因而是一个整体，主要表现在两个方面：     一是除猩猩峡的沙漠风光外，其余五幅画面均描写了延安风光，并非漫无边际。     二是六幅画面都不着眼于表现延安的自然风光，而是全力讴歌主宰自然的人，这便是贯穿作品始终的主旋律。 有人认为这六幅画面重复多余，顺序杂乱，你的看法是什么？     不重复。 写不同的人，农民、文艺工作者、青年男女和战士的不同活动——劳动、生活、学习、休息和战斗，反映了延安军民火热的生活和崇高的精神。 文章从看《塞上风云》预告片入笔有什么作用？ ①（《塞上风云》是反映抗战时期各民族团结抗战的爱国影片。作者在延安时期观看后，深受触动，回重庆写此文时，忆起在延安的所见所闻所感，自然激起感情的浪花，触动了记忆的闸门，这样开始下笔，）交代了写作的缘起，隐含了下文所写的内容 ②起到了领挈全文的作用。 赞扬延安儿女所表现的向上、坚毅的民族精神 把政治寓于风景之中 借景抒情 风景谈 政治内容 风景谈 美