内容正文:
梦游天姥吟留别
他,是中国诗人队伍里的游侠。横扫中原山水大地,狂飙突进。洞庭烟波,赤壁风云,蜀道猿啼,浩荡江河,豪气纵横,灵动飞扬。
他,仗诗走天涯,饮酒闯天下。“盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家”;“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”;“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气。绣口一吐, 就是半个盛唐”。他的豪放旷达无人能及,他的飞逸潇洒无人能比,一挥宽舒袂袖即成一派洪流猛浪。
学习目标
1.知人论世,了解关于李白的生平经历及作品创作的时代背景。
2.诵读全文,疏通文意,积累重要的文言词语和文学常识。
3.理清文章思路,鉴赏文章的写作内容和艺术手法,体悟诗歌所表现出的复杂的思想情绪。
4.背诵全文。
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01
知人论世
字太白,号青莲居士。我国伟大的浪漫主义诗人(擅用奇特的想象和大胆夸张的手法),被历代文人称为“诗仙”,诗风豪放飘逸。他的诗留传下来的近千首,各体皆备,都有脍炙人口的名篇,尤以七言歌行和五、七言绝句成就最大。其诗气象宏大,格调雄浑,感情豪迈,境界开阔,清新自然,余味无穷。杜甫称赞其诗“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。
诗仙李白
701年—762年12月
李
白
作者介绍
李白(701年—762年12月),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。
李白有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。 李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。
北京大学教授李志敏评价:“李白之诗呼吸宇宙,出乎道;杜甫之诗德参天地,源于儒,皆至天人合一境界,故能出神入化。”
14岁 立志“安社稷”“济苍生”
25岁 仗剑远游,求仕无果
42岁 奉诏入京,供奉翰林
44岁 权贵排挤,赐金放还
54岁 安史之乱,从军报国
56岁 兵败流放,中途遇赦
61岁 再请从军,因病折回
62岁 病逝当涂
中国文人最理想的人生境界:
少年游侠:
浪迹天涯,遍交好友
仗剑江湖,快意恩仇
中年游宦:
在朝为官,匡扶天下
济苍生安社稷,建不世之功
老年游仙:
功成名就,飘然而去
归隐山林,求仙学道
知人论世
少年壮游——遍览河山
十来年时间,
他游览了大唐大半山河,
看了很多好景,
交了很多好友,
喝了很多好酒,
写下了很多名诗,
《静夜思》《望天门山》
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
《望庐山瀑布》······
中年游宦——干谒求仕
“申管晏之谈,谋帝王之术。奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。”
上门女婿、攀权附贵
《与韩荆州书》
“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。”
未能谋得一官半职,40岁的他,郁郁不得志,极度灰心失望,离开长安。
“蜀道之难,难于上青天。”
“大道如青天,我独不得出。”
中年游宦——干谒求仕
离开长安之后一两年,玉真公主、贺知章
“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”
翰林学士可起草诏书,翰林供奉则无甚实权。
“翰林供奉”为皇帝的游居宴乐服务
《清平调》
云想衣裳花想容,
春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,
会向瑶台月下逢。
赐金放还
知人论世
老年游仙——寻仙求道
《梦游天姥吟留别》《将进酒》
《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
安史之乱,
56岁离开庐山入幕李璘,
叛逆罪,流放夜郎
走到巫山,大赦天下,
轻舟已过万重山
流放归来,
请缨投身军幕。
半途重病,病逝当涂
知人论世
唐玄宗天宝元年(742年),由于道士吴筠的推荐,李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能,有所作为,如对其妻所说:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词臣,并不重用。
李白不肯与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤,使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后,与杜甫、高适游山东,在兖 (yǎn) 州话别,临行作本诗。
写作背景
借以表白心情。本篇作于李白在长安受排挤出京第二年,借梦游,表示自己对现实的不满和反抗.
归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机:如果我回家的时候佩带着宰相的黄金印章,你会不会认为我太庸俗而不理睬我了?连纺机都不下。
02
词牌词题
诗题简介
该诗的另一个标题为“梦游天姥山别东鲁诸公”,全诗是通过记叙“梦游天姥”的经历,来“留别(诗赠东鲁诸公)”。
题目剖析
吟:本意就是吟咏,也就是作诗,后来成为一种诗体的名称,即乐府诗