第6课 从隋唐盛世到五代十国 同步练习--2023-2024学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第6课 从隋唐盛世到五代十国 一、单选题 1．唐朝前期在西域部分地区推行均田制，实行以人丁为主的赋税制度。不过，中央政府并不从西域各地拿走赋税，反而对后者进行足够的财政补贴。同时，唐政府还通过“互市”等制度，用以稳定西域贸易。唐朝的这些做法（   ） A．增强了边疆民族的国家认同 B．体现了边疆与内地治理的一体化 C．奠定了羁縻府州制度的基础 D．为两税法改革的推行提供了借鉴 2．643年，唐太宗下诏：“汉、魏以来，或赐牛酒，牛之为用，耕稼所资，多有宰杀，深乖恻隐。其男子年七十以上，量给酒米面。”714年，唐玄宗下诏：“杀牛、马骡等犯者科罪，不得官当，荫赎。公私贱隶犯者，先决杖六十，然后科罪。”这些做法（   ） A．体现了重农抑商的思想 B．有利于农业经济的发展 C．加速了均田制的瓦解 D．增强了抵御自然灾害的能力 3．唐太宗时期，曾在凌烟阁为功臣绘制画像，以表彰其功助。此后一百多年，并未再绘制新的功臣画像。唐中晚期，又多次新增功臣画像，新增者多为武将出身。唐代功臣画像活动缘于（   ） A．潘镇割据的出现 B．选官制度的调整 C．尚武风气的盛行 D．政治形势的变化 4．唐太宗“以天下为家”，“惟贤是与”，既用“西北骁武之士”，又用“东南儒生”；既用秦王府旧人，也用东宫旧仇；既用高祖遗臣，也提拔寒微士人、任用少数民族精英。材料表明，“贞观之治”得益于（    ） A．宗法制的深远影响 B．统治者的革新魄力 C．统治集团的开放性 D．科举制的发展完善 5．唐代诗人笔下的江南无一不是一派良田千顷、稻花飘香的景象，如苏州殷尧藩《喜雨》诗云，“千里稻花应秀色，酒樽风月醉亭台”。苏州、杭州、湖州、常州、润州等都是当时重要的中心城市。这反映出唐代（ ） A．北民大量迁往江南 B．江南开发程度提高 C．城乡经济联系密切 D．文化中心开始南移 6．“这尊俑（见如图）出土于吐鲁番阿斯塔那古墓群唐代墓葬，当时共发掘出两尊戴帷帽骑马仕女俑。它们的发现，不仅反映了当时唐王朝的政令在高昌地区得到全面推行，也表明盛唐时期高昌地区有着同长安一样的流行时尚。”这可以用于说明盛唐时期（   ）    ①骑马是女性主要休闲方式  ②民族交融有所发展 ③社会趋向追求显贵的地位  ④社会风气比较开明开放 A．①② B．①④ C．②④ D．③④ 7．唐玄宗时代，不仅每年按时祭祀黄河，更开启了不定期派遣使者特别祭祀的风气。据统计，玄宗时至少进行了13次遣使特别祭祀，分别是为了丰年报谢、祈晴报谢、蛮夷款服、南郊大赦、四海册封等。唐玄宗多次祭祀黄河意在（   ） A．增强国家凝聚力 B．宣扬皇权至高无上 C．引领习俗新风尚 D．探索治理水患途径 8．唐《杂令》规定，公私借贷可自行签订契约，官府不干涉，但利息总量不得超过本金一倍。唐敬宗发布敕文，对“出利过本两倍”的私债，官府不负责追讨超过法定利率的债务，由此可知（   ） A．暂时放松重农抑商的政策 B．禁止民间的资本性借贷活动 C．保障借贷主体和适当权益 D．通过法律手段调整人身关系 9．朱温代唐后，偏居河东一隅的李氏，一直以复兴唐室为号召，十余年后一举灭梁。后唐以“中兴”自况，将朱梁比之有穷、新莽，越梁而直接承续唐正统，但在官僚阶层中，除清算少数梁末帝亲信外，留用了大批梁旧臣，这批人成为后唐政治中颇具影响的群体。这反映出（   ） A．后唐实际上是唐王朝的继续 B．后唐注重政权的合法与稳定 C．后梁后唐是藩镇割据的扩大 D．后梁为后唐提供了统治基础 10．唐朝四品官张衡，加一级合入三品，“因退朝见路旁蒸饼新熟，遂市其一，马上食之，被御史弹奏，则乃降流外出身，不许入三品”。“刘仆射晏，五鼓入朝。时寒，中路见卖蒸胡饼之处，热气腾辉，以袍袖包裙帽底，啖之”。“刑部侍郎从伯伯刍尝言，某所居安邑里，巷口，有鬻饼者，早过户，未尝不闻讴歌，而当炉，兴甚早”。根据以上材料可以推知唐朝（   ） A．坊市制度被打破 B．出现了专门为官员服务的早市 C．唐都长安有流动商贩存在 D．商业活动不再受到官吏的直接监管 11．翦伯赞在《中国通史纲要》中说：“武则天的打击门阀贵族和提拔普通地主做官的政策，是符合当时社会发展趋势的，因此，它的作用也是积极的……武则天在巩固封建国家的边疆方面，也做了不少工作。”翦伯赞为何有此评价，其主要的原因是（    ） A．她是中国历史上唯一的女皇帝 B．她替多病的唐高宗处理政事 C．她能重用有才能的人 D．她统治期间，社会经济继续发展 12．《旧唐书·回纥传》记载：自太宗平突厥，破延陀，而回纥兴焉。太宗幸灵武以降之，置州府以安之，以名爵玉帛以恩之。其义何哉？盖以狄不可尽，而以威恩羁縻之。这一措施体现了（   ） A．华夏一统的盛世景象 B．以夷治夷的治边观念 C．灵活多变的民族政策 D．同祖共源的观念认同