第五单元 晚清时期的内忧外患与救亡图存-【满分金卷·衡水优选题】2023-2024学年高中历史必修中外历史纲要（上）模块单元检测卷（统编版）

高中模块单元检测卷·历史（六） 8.1854年，当时年本国内奥论普窗宜扬：甲午中日截争是文明之 15,甲午微争时期，目本胡定奥论宣传策略，把中国和甘本分划“包 战，解故之战，枚亡之战。文明之武是而一肿先进文化战雅落国 装”规断蜜与文明的代表，并运用公关手段让许多欧美陶论贸 心修中外历史钢要（上） 文化：解故之恨是指解故中国，完复中冢：救亡之战是指黄伸人 间日方。一共再方媒体惩至宜称，请政府战霞“将意味看数百 团结显来，共可材付西方，下列各项材这种观点认凯最准确 万人从思蒙，专弱和铁镜中得到解放”。对此，清政附却无所作 的是 为。这反晓了 第五单元 晚清时期的内忧外患与救亡图存 A.正魔分析了战争屋发原同 皮试图指力掩盖截单的本质 A欧美奥论宣传左右了益争进程 心，在瑞分析了中目内国情 表明中国备受程略的事实 状日本力图变更中国的君主改体 (本春瑞分100分】 .有学者指出，近代中华民些自觉虢一体的形成，以及中华民离自 C.请朝致辉昏将不暗熟近民外 觉意阻的形成是与外案民族斗争燃密重系在一起的。核学者宣 山，西方醒体鼓动中同的民主革命 一、选择题（本大题共20小题.每小愿2.5分，共0分） 在强调 1后.甲午截后，梁启越提出诗界革合“，曾航传“溴发战我中华 .作为中国近代史开端的第一发刊片盛单又被黄国称“通畜战 A,雪方人是曲维小中华族度民近代化 物产腹沃甲大地，天府雄城声非夺。着不见英日区区三岛情蝎 争”，英国人如此看持这场战争是为了 B.中外关系的恶化有利于民账大团结 起，况乃堂雷青中华！”这反陕出“诗界革命” A有定线争的正义性 队强两棍争强发原因 C,传统的民族意识受到民众质疑 A.异民主革食的思想 出.推动了白酥文运动 C粉饰程略战争性风 D杞念这次成争影响 D中华民质的形成与反及导密四相关 C,适位了数亡图存的雷要 山成为改良思湘的开洞 2在请政府看米，（南京条的]最水保和平的万年和的”，面英国人 10,美国作案马克·性围于1900年8月12日说雀“同情中国人“ 7.英国科学家裤胥黎的（进化论与伦理学及其他》认为不佳将 则把（帝章条约称作“外国对华贸易的大老章”。再着甘《南京 口月2多日更公开道称鲍“也是一个义和国员”，“无论可时福 感的进化论与人类社会的伦理学混为一谈。们票复将该书图 条约的不可认识说 站在又和团一边：又相团是爱国若“，马克，吐基上迷言论的 译成天演论时，“然费霄心”地算二者展聚起来，提出自然界 A中英达域静复从北停止烧争 主要款累是义和团运动 进化规律同样适用于人类社会，严复意在 我请或府被迪这弃了相关镜W支第 八，与太平天国本争目标一致 A纠正生物进化论的情误 以为及清革南是铁理论依图 C中英实现了同际贸暴的接轨 二传播“中体西用”思思 几促进国人数亡章识的觉图 B.号最列强探足瓜分中国狂洞 D,中英对条约的客质以具角度不同 8839年9月，形真将片战争星爱还有9个月，英国成靓从英国 二，直接将不头对准帝国主复 3,(人律条约规定：“大清皇上特简（达释）内闻大学士简中一 本上F非中国，此时体则徐向道光着上了一道奏折，称知技 D育日排外违得近代历史圈道 员，主持与大英钦意大臣文移，会销各等事务，南办仅式桥回平 (英间)万不数以位液他之术度同中华……“这反脱出 中 长 11,棕中的到中国五代史己录：“7月14日，里国以候护公楚馆的 仪相待：解后各式公文，无论第外，内叙大英国膏民，自不得提帮 A.林则徐对当时的英国完全缺乏了解 外国人生命爱全为由，出兵占篱天潭并成静要开往业京，中外 夷”字。”材料表明情政府 我“天朝上国”浅念影啊清朝政府官奶认划 冲突由虎耀发，这一冲寞最终异致 A闭关镇同局面被打宽 品，克企放年了华离等级观念 C地方首员仍执行传镜抚夷外文数策 A.列强藏是愿分中同任福 B资产阶毁罪新见潮高裤 C外务富位越六富之上 几改变传被的对外交往体封 卫，情政府已经做好皮对侵路的光分准备 .趁中间太平天国运动之际，列程发起第二次鸭片根争：以镇压叉 ,清廷成为“弹人的朝辽“ 以我产同级革备进人高潮 鸦片截争以来，不半等条的多以别地，静款，并期通商为其本内 和团为名，八国医军联手武装侵略中国。这两次截争的不同 12.1B周纪0年民，针对日本阻止角球国向中博进置，有地方辑 存，而辛且策约们甲不得有期地，开即等，且有赔款，血并丰列 点是 抚在上奏中强调：成球向来是中国的德属，日本“不应阻黄”：中 强的主要日的所在，这一变化 A列强到站发动橙华截争 品寞狂拉夺中国人民财声 属使百皮道请西方各国酰目公便，“按弱万国公祛与评直出” A反碳了中国问际地位的提商 C.美约设是库解间民人权 D加深中国让会半雅民化 这说明当时 耳说明密国主义侵华策略的转变 5,太平天国运动中，一方面在《天制田南制度)中提出“天下人