广西南宁市兴宁区南宁市东盟中学2023-2024学年高二上学期开学语文试题

欢是代 命题人：江滑 审枚人：膺英英 南宁市东盟中学2023-2024学年度 秋季学期开学考试卷 高二语文 本试卷满分：150分考试时间：150分钟 注意率项： 1,答题前，考生务必将姓名、座位号、考籍号填写在答题卡上。 2,考生作容时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试题上作答无效。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5题。 材剂一：中华民族的始祖盘古氏化仙之后，他的身体器官化为日月星辰、阳板五岳、江河湖泊及万物生灵。这 个侍说虽然有神话的成分在内，他却为我们提供了一份研究中华民族日神和月种的参考资料。《五运历年记》认为： 中华民族的日月二神是盒古氏双眼所化，日神是盘古氏的左眼所化，月神是盘古氏的方眼所化，民间流待的“男左 女右”习俗，就是由此而来。那么中华民族的日月二神是谁呢？日种就是伏羲，月神即是女娟，均是传说中的上古之 神。伏羲在左，左手执矩，女蜗在方，右手执规，伏藏、女蜗都是我国古代传说中的天神和人类的祖先。据说伏羲 曾教导人们从亭农、牧、渔业生产，女蜗曾教导人们婚烟嫁娶的人伦礼法。他们手中拿的规和矩，既是生产工具， 又是社会秩序的象征。53年，科学家发现，生物的一种基本遗传物质一税兼核糖核酸的分子，这一化生万物的 基本遗待物质的结构一一种双螺旋慢的结构形式，竟然与表现化生万物的人类始祖形象非常相似。 (摘铺自《“吉亭尚左，凶事尚右”的实际含义》 材料二：“男左女右”之说，由来已久。封建社会由于受“男尊女卑”“重男轻女”等夫权思想影响，在尊卑 贵践、草分高低及等饭地位排序等方面，大多遂循“左为尊为上”“东为大为首”，故“男左女右”之说，是一种 叔力、高贵的象征。后演变成一种习俗，并形成一种自然规撑而客观存在，无论民间面姓，还是朝廷命官大多遵从 沿用。 阴阳学说有这样的说法，字宙间凡是“阳”气所指向之处，便是功能旺盛之处，喻指率业兴旺、发达，功成名就 的地方，主吉、为正、为顺。不论科学与否，都能让我们从中体会到古人对阴阳的界定。《素问·阴阳离合论》： “圣人南面而立。”就人体而言，古代圣人认为“面南而立”为正、为顺，根据“天人相应”及阴阳学说的理论， 人体之左为东，主生发属阳；之右为西，主肃降属阴。就男女而言，男性刚暴为阳，女性来和为阴。左为相，男为 阳；右为阴，女为阴。故就有了“男左女右”之说。从而形成一种自然规律而客观存在，并皆连从沿用。然而考将 “男左女方”之说通过取象比类的方法推演至人体，来解释说明人体的某些生理功能或病理现象，则术必皆是。 (摘鐫自《“男左女右”客观规律的准磅性质疑》 材料三：古代的居宣坐北朝南，因此东方在左边，西方在右边。太阳从东边升起、从西边落下，于是有了左为 阳，右为阴。流传至今的“男左女右”即来自于此。《礼记》中写道：“凡男拜尚左手，凡女拜尚右手。”一敏状 沉下，男子行拜礼时，左手要放在右手上面（前面），女子右手剩放在左手上面（前面）。 在古人看来，“左”是十分吉利的，《礼记》中说道：“左为阳，言也；右为朋，丧所尚也。”《道德经》中谈 第1页共8页 扫码使用 ▣ Q夸克扫描王 线 命题人：江滑 审校人：唐英英 到，逼到吉事凶事，左右尊率是不网的一喜庆之事草左，而凶良之事尚右；战时，倘将军在左边，上将军在右边， 意为打仗要按照凶夜之事的规矩办。 《信陵君窈符薇赵》中信陵君之所以能停获侯赢的心，离不开“让座”这一操作。当时，侯燕只是一个看门人， 信陵君却让侯赢坐车啸左边的位置，在当时意味着莫大的尊数，甚至到了逾越常理的地步，充分展示了信做君的惜 才与诚意。 (摘编自《古人眼中的“左"与右”，究竟有何区别？》) 1.下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（)(3分) A.日月二神中，居左日神伏藏，左手执规，居右月神女蜗，右手执矩，是传说中的天神和人类的相先， B,封建社会受“男尊女卑”“重男轻女”等夫权思想的影响，形成了象征着权力、高贵的“男左女右”之说。 C.“面南而立”为正、为颁，右为东，主生发属阳，就男性而言，为右为东，男性性格为刚暴，属阳。 D.喜庆之事尊左，而凶丧之率尚右。战时，上将军在左边，意思是打仗要按照凶丧之率的规矩办。 2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是()(3分) 4.盘古开天辟地后身体器宫化为万物的传说，为我们提供了一份研究中华民族日神和月神的参考资料。 B,用脱氧核糖核酸分子的结构形式，与表现人类始祖形象非常相似作对比，形象地说明左右相称现象。 C将“男左女右”作为一种规律，推濱至人体，来解释人体的生理功能或病理现象，也符合客观存在。 D.由于太阳从东边升起，所以人们认为东方为阳，坐北朝南的古代居室东面为阳，女子应该坐在东面。 3.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是(