第一课 时代精神的精华-2023-2024学年高中政治《哲学与文化》教材“阅读与思考”问题解析与注意事项（统编版必修4）

第1课 时代精神的精华 第一框 追求智慧的学问 阅读与思考01哲学家谈哲学 问题解析 1、概括上述对哲学理解的共同点，并与同学学分享你的理解。 亚里士多德认为，哲学是要探究万事万物得以存在的终极本体依据，即一门超越形而下、寻求“最高原因”的形上之学。德国哲学家黑格尔认为，“绝对精神”是先于自然界和人类社会永恒存在着的实在主体，也是宇宙万物的内在本质和核心。作为一种特殊的思维方式，哲学应以绝对精神而非存在为研究对象，重在探讨作为最高实体的绝对精神不断外化并最终复归自身的过程。马克思认为，任何真正的哲学都应当洞察时代，把握蕴含在其中的时代精神，看清时代发展大势，照亮未来并推动未来的降临。 三者的共同点在于:作为一种独特的理论思维，哲学就是要透过外在现象把握世界本质、透过偶然性把握事物运动发展的必然规律、透视时代精神洞察世界潮流。这是哲学把握世界的独特方式。在此意义上可以说，哲学是一门给人智慧、使人聪明的大学问，它致力于从总体上把握人与世界的关系。 2、哲学是什么?你还知道哪些说法? 哲学(philosophia)是两千五百多年前古希腊人创造的一个术语。希腊文philosophia由philo(爱、追求)和sophia(智慧)构成，意思是爱智慧或追求智慧。这种“大智慧”和“大聪明”，按照中国传统哲学的看法，就是“究天人之际，通古今之变”“判天地之美，析万物之理”“为天地立心，为生民立命”;按照西方传统哲学的看法，就是“寻取最高原因的基本原理”“提供一切知识的基础”“发现生命的意义”和“使人崇高起来”;按照现代西方哲学的看法，就是解决“精神的焦虑”“信仰的缺失”“形上的迷失”“人性的危机”“意义的失落”“人与自我的疏离”等问题;按照马克思主义哲学的看法，真正的哲学是“时代精神的精华”，是“现世的智慧”，最根本的任务就是解决“现实的人及其历史发展”的问题。用通常的说法就是，哲学研究的是世界观、历史观、人生观、价值观等问题。 注意事项 1、哲学概念具有高度的抽象性和概括性，教师必须要把这一概念讲深讲透，使学生深刻领会哲学思维与其他思维方式的差异。 2、教师要重点阐明为什么哲学是一门给人智慧、使人聪明的大学问。。 阅读与思考02好奇心是引发哲学思考的重要原因 问题解析 1、结合自己的成长经历，与同学分享一下:你曾经因为好奇提出过哪些问题?你为什么会提出和思考这些问题? 这是一个开放性的问题。在教学过程中，教师引导学生结合自己的实际经历自主回答。教师要做好引导工作。 2、 结合上述材料，围绕下列问题展开讨论。 （1）是否有了好奇心，哲学就能产生? 哲学智慧来自生活实践。要产生哲学，不仅要有好奇心，还需要不断实践。真正的哲学起源于人们在生活实践中对宇宙和人生问题的追问和思考。 （2） 是否有了好奇心，人们就能客观地、正确地认识世界? 只有好奇心还远远不够，实践是认识的来源和基础。只有在实践的基础上，充分发挥自己的主观能动性，才能正确地认识世界的本质，把握世界运动和发展的规律。 （3）人们创立哲学是否只是为了满足自己的好奇心? 哲学是人们认识世界和改造世界的根本方法。创立哲学的目的绝不只是为了满足自己的好奇心，而是为了更好地认识世界和改造世界。 注意事项 1、教师要引导学生正确理解哲学的起源，使学生明白，有好奇心并不一定会产生哲学。 2、学生要充分理解哲学与生活的关系:哲学智慧产生于人类的实践活动，同时又能为人类的生活实践提供理论指导。 阅读与思考03哲学如何把握世界 问题解析 1、与上述把握世界的方式相比，哲学是如何把握世界的? 教材阐述了人们把握世界的几种方式，包括常识、神话和科学。常识是人类世世代代经验的产物，它的本质特性是自发性、零散性和非反思性;神话以想象为基础，是人类按照自己的方式对宇宙万物的一种拟人化把握;科学是人类运用理论思维实证地把握世界的一种基本方式，是对世界的特定方面、特定层次的把握。与它们不同，哲学是一种从总体上把握世界的人类智慧，是通过一系列概念、范畴、命题和理论论证而形成的关于世界总体的思想体系，是系统化、理论化的世界观。在日常生活中，人们通常会把世界观等同于哲学，实际上，两者还是存在重要差别的:世界观是多种多样的，而哲学只是其中的一种，即系统化、理论化的世界观;哲学虽然是关于世界观的学问，但世界观本身并不等于哲学。 注意事项 1、教师要结合教材提供的材料，阐明常识、神话、科学三种把握世界的具体方式的本质特征。 2、教师要阐述哲学把握世界的独特方式，尤其要厘清哲学与其他几种具体方式的区别和联系。 3、教师要阐明哲学与世界观的关系。 阅读与思考04世界观的作用 问题解析 1、 上述做事做人的不同体现了哪些不同的思想观念？ 世界观、人生观、价值观是多种多样的。有些人主张宿命论，就会消极等待，逆来顺受；有些人相信事在