内容正文:
中华传统文化,是中华文明成果根本的创造力,是民族历史上道德传承、各种文化
思想、精神观念形态的总体.它能“增强做中国人的骨气和底气”,是我们最深厚的文
化软实力,是我们文化发展的母体.优秀传统文化是指中华传统文化中历经沧桑而积
淀传承下来的精华部分,是中华民族五千年文明智慧的基本元素和珍贵结晶.优秀传
统文化在思想上有大智,在科学上有大真,在伦理上有大善,在艺术上有大美.在中华
民族艰难而辉煌的发展历程中,优秀传统文化薪火相传、历久弥新,始终为中国人提供
精神支撑和心灵慰藉.
[成语巧记]
[薪火相传/生生不息] 薪火相传:比喻师生传授,学
问和技艺一代代地继承下去.也比喻种族、文化等代
代相传.生生不息:指世间万物新陈代谢,永不停止.
二者都有“流传不息”的意思,前者偏重于学问、技艺
等代代相传,后者偏重于新的事物不断出现.
[削足适履/生搬硬套] 削足适履:比喻不合理地迁
就现成条件,或不顾具体条件,生搬硬套.生搬硬套:
不顾实际情况机械地搬用别人的方法、经验等.二者
都有“不顾实际情况”的意思,前者偏重于不合理地迁
就现成条件,后者偏重于照搬别人的方法、经验等.
[笔走龙蛇/妙笔生花] 笔走龙蛇:形容书法笔势雄
健活泼.妙笔生花:形容文笔好,善于写作.二者都
有“写得好”的意思,前者偏重于书法,后者偏重于
文章.
[诗海撷趣]
◆[诗人小传]
李煜:我本是“词臣身”,又不是“帝王命”
李煜(937-978),五 代 时
期南唐最后一位国君,世称南
唐后主、李后主.李煜精书法、
工绘画、通音律,诗文均有一定
造诣,尤以词的成 就 最 高.李
煜的词,继承了晚唐以来温庭
筠、韦庄等花间派词人的写作
风格,又受李璟、冯延巳等的影响,语言明快,形象生
动,用情真挚,风格鲜明.其亡国后的词作更是题材
广阔,含意深沉,在晚唐五代词中别树一帜,对后世词
坛影响深远.
◆[诗句精读]
1.一重山,两重山,山远天高烟水寒,相思枫叶丹.
(李煜«长相思»)
[精读] 李煜生于深宫之中,长于妇人之手,年幼生活
的全部皆是宫廷的繁华和奢靡的享乐,心里只有儿女情
长.这时的李煜,纯净、浅薄,过着悠闲享乐的生活,他还
不明白命运所赠予的一切,都已经暗中标好了价码.
2.高楼谁与上? 长记秋晴望.往事已成空,还如一梦中.
(李煜«子夜歌»)
[精读] “高楼谁与上”是高楼无人之意,进一步点明
作者所处的困苦环境和孤独心情.人生的苦痛总给
人一种不堪回首的刺激,作者才有“往事已成空,还如
一梦中”的感慨.“还如一梦中”不是作者的清醒,而
是作者的迷惘,这种迷惘中有太多的无奈,以此作结,
突显全词的意境.
3.雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改.问君能有几多愁?
恰似一江春水向东流. (李煜«虞美人»)
[精读] 春水有多长,愁绪就有多长,这与李白的“请君
试问东流水,别意与之谁短长”有相似之处.李白是离别
之痛,而李煜是亡国之痛.面对着亡国之痛,又有谁受得
了? 而«虞美人»这首词也成了李煜的绝命词.可以说,
李煜是用自己的生命写下了这传颂千年的“亡国之痛”.
[教材寻芳]
◉[名句诵读]
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省
乎己,则知明而行无过矣.
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能
水也,而绝江河.君子生非异也,善假于物也.
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江
海.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍.锲而
舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.
461