1.3太平天国运动课件2023-2024学年统编版历史八年级上册

第一单元 中国开始沦为半殖民地半封建社会 第3课 太平天国运动 1、起义原因: 一、洪秀全与金田起义 材料一:鸦片战争后,清政府将大笔军费和巨额赔款全部转嫁给劳动人民,导致阶级矛盾激化。由于五口通商,外国的工业产品涌进中国,使中国东南沿海地区的农民和手工业者纷纷破产。同时,地主加紧了对农民的盘剥,土地兼并更为严重。 ——摘编自《中国近现代史纲论文:太平天国运动》 材料二:鸦片战争后,清政府为支付战争赔款,加紧搜括人民,统治更加腐败。地丁税是清政府的主要税收,在1841年——1849年八年之间,这项税收就增加了330多万两。鸦片战争后不到十年的光景里,劳动人民实际负担比过去增加了好几倍。 料三 :1846-1850年,黄河流域和长江流域各省都遭受严重的水旱灾害,两广地区也是水、旱、蝗灾不断。人祸天灾,使广大人民陷入失业、破产、饥饿、死亡的困境。在战后十年间,各族人民的起义达100多起。——白寿彝《中国通史》 阅读下面材料,分析太平天国运动爆发的原因。 鸦片战争的失败,进一步加深了清政府的统治危机; 随着剥削的加重,统治阶级与劳动群众之间的矛盾日益尖锐;农民的反抗斗争不断在各地发生,大风暴即将来临。 洪秀全,广东花县人,出身农家,做过乡村教师,屡次科举不中。后从传教士手中得到一本布道小册子《劝世良言》,在该书启示下创立“拜上帝会”,自称是上帝次子,受命下凡铲除妖魔,拯救百姓。同时劝说同学冯云山和族弟洪仁玕率先加入。后来,洪秀全由于反对儒家的偶像崇拜而失去乡村教师位置,遂外出传教,发展反清力量。两年多的时间里,他们在山区贫苦农民中发展会众两千多人,其中包括杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开等骨干分子。 洪秀全(1814-1864) 3 基督教《劝世良言》 洪秀全撰《原道救世歌》、 《原道醒世训》、《原道觉世训》 1843年,洪秀全创立“拜上帝会” 特点:以西方宗教教义作为起义军的领导思想 《原道醒世训》:天下多男人,尽是兄弟之辈;天下多女子,尽是姊妹之群。 《原道觉世训》:阎罗妖乃是老蛇妖鬼也,天下凡间我们兄弟姊妹,所当共击灭之惟恐不速者也。 《原道救世歌》:普天之下皆兄弟,灵魂同是自天来;上帝视之皆赤子。 2、洪秀全创立了拜上帝会 4 他们在两年多的时间里,在山区贫困农民中发展会众两千多人,其中包括杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开等骨干分子。 3、金田起义: 1851年1月11日,洪秀全在广西桂平县金田村发动武装起义,建号太平天国,起义军称为太平军。 太平天国(1851-1864) 6 金田起义时,广西巡抚周天爵在一封信中写道:“二月初一日出省,带兵一百名,如驻马嵬坡,皆不愿走也;路上募一百名,又如石壕吏未走先哭。 而教匪偷越紫禁山而来,如虎兕出柙。……方到时县官一人,一县皆空,而纷纷向西逃者渡江船无歇时。问县(官)刘作肃有何准备?答云‘只有一绳’,则大哭。 这段材料说明了什么? 清军腐败,不堪一击! 材料研读: 4、永安建制 西 王 南 王 北 王 萧朝贵 韦昌辉 冯云山 石达开 杨秀清 洪秀全 天 王 翼 王 东 王 所封诸王均受东王节制 注意:这里的东、西、南、北、翼王的地位是不相等的,分别是九千岁、八千岁、七千岁、六千岁、五千岁。从太平天国分封各王所采取的的严格的等级制度,就可以看出太平天国这一农民政权所具有的的封建性。 说明了新生的农民政权一开始就依照旧的封建制进行内政建设,其封建意识浓厚→农民阶级的局限性 影响:太平天国初步建立起政权组织 永安建制 全州(冯云山) 长沙(萧朝贵) 攻占武汉三镇 1853年攻占南京 金田起义 1851年1月11日 金田 永安 长沙 武昌 湖口 安庆 天京 1853年3月,太平军攻占南京,将南京改为天京,作为都城。 1、定都天京 标志着建立与清朝对峙的政权 二、定都天京 1852年春,从永安突围北上,攻克武昌,队伍发展至50万人。1853年春,放弃武昌,沿长江东下。1853年,攻占南京,并改名为天京,作为都城。 “凡分田,照人口,不论男妇,算其家人口多寡,人多则多分,人寡则寡分,杂以九等……凡天下田,天下人同耕。此处不足,则迁彼处,彼处不足,则迁此处。凡天下田,丰荒相通。此处荒,则移彼丰处,以赈此荒处。彼处荒,则移此丰处,以赈彼荒处。” 太平天国 《天朝田亩制度》书影 2、颁布《天朝田亩制度》 (1)规定不分男女,按人口和年龄平均分配土地。 (2)太平天国想通过这个方案,建立“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”的理想社会。 意义: 《天朝田亩制度》虽因带有很大的空想而在实践中难以实行,但是它反映了千百年来农民要求得到土地的强烈愿望,对于鼓舞广大农民起来参加封建斗争起了积极的作用。 永安 武昌 安庆 天京 连镇 天津 北京 扬州 太平军北伐 太平军西征 金田 ——太