内容正文:
第四课探索认识的奥秘
1.人类将野生稻驯化成今天的样子,用了数千年的时间。中国科学院李家洋团队利用现代基因组编辑技术,首次设计完成了异源四倍体野生稻快速从头驯化的框架图,并避免了部分基因丢失。这一研究有望培育出产量高、环境适应能力强的新型水稻作物。由此可见( )
①人们在实践过程中创造出全新的社会结构和社会关系
②用感觉器官直接感受真实的事物现象更容易接近真理
③实践活动是一定历史条件的产物并受物质条件的制约
④实践的发展为人们认识发展提供日益完备的认识工具
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2.《三体》是中国科幻文学的里程碑之作,2015年获第73届雨果奖最佳长篇故事奖。它用幻想的形式表现人类在未来世界的科学技术远景,其内容交织着科学事实和想象、预见。下列对科幻文学的认识正确的是( )
A.科幻文学架起了连接理想与现实的桥梁
B.科幻文学的真理性认识往往包含谬误成分
C.创作科幻文学需要遵循客观规律
D.作家的审美创造是科幻文学的根本源泉
3.2022年10月9日,我国综合性太阳探测专用卫星“夸父一号”——先进天基太阳天文台(ASO-S)在酒泉卫星发射中心发射升空,开启对太阳的探测之旅。“夸父一号”的核心科学目标是“一磁两暴”,即太阳磁场,以及太阳上两类最剧烈的爆发现象——太阳耀斑和日冕物质抛射。将利用太阳活动第25周峰年的契机,观测、研究“一磁两暴”的形成、相互作用及彼此关联。这表明( )
①“夸父一号”活动的最终目的是获得原始科学数据
②科学实验是人类能动地改造客观世界的实践活动
③“夸父一号”发挥自主性探测活动给人类提供了科学材料
④“夸父一号”延伸了人类的认识器官促进了人类认识发展
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
4.毛泽东说:“你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃。”这告诉我们( )
A.认识只能在变革对象的实践中产生 B.人类的一切活动都是实践
C.认识是实践的来源 D.实践不断给认识提出新课题
5.孟子认为人性本善,荀子则认为人性本恶。而英国哲学家约翰•洛克又在他的《人类理解论》这本书中说道:“人类的心灵如同通常所说的那样,是一张没有任何印迹的白纸,不存在任何思想。”换句话说,洛克认为,人类本身是一块白板,大脑的想象力、推理能力等所有能力,都来源于后天的经验,但这也不是最科学和最终的解释。这体现了( )
①认识具有无限性,应在实践过程中不断深化和发展
②认识具有反复性,追求真理的过程不是一帆风顺的
③真理具有条件性,任何真理都有其适用的条件范围
④真理具有具体性,任何真理都是相对于特定过程的
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
6.新型冠状病毒溯源研究工作一直受到国际社会高度关注。流行病专家指出,从人类与传染病的抗争历史来看,到目前为止,还没有找到一个非常成功的溯源先例。不能期望我们的研究就能够解决溯源的所有问题,但是我们每一次的研究、每一个结论和报告的出现,都让我们更接近真相。这说明( )
①人类追求真理的过程并不是一帆风顺的
②真理性认识来源于无数次谬误的积累
③受多种条件制约认识只能无限接近真理
④人们在实践中不断深化对事物的认识
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
7.关于圆明园是否应该重建的争论持续多年。“废墟派”主张历史不容抹杀,应保留圆明园遭焚毁后的残迹以警示国民勿忘国耻,而重建恐有劳民伤财之嫌;“重建派”则主张,重建或修复圆明园可以恢复民族往日荣光,抚平这段历史创伤。人们对重建圆明园的不同态度表明( )
①客观事物往往是多种矛盾的统一体,具有复杂性
②认识主体对事物的认识总要受到主观条件的限制
③真理和谬误相互包含,并无明确的界限
④对同一个确定对象会产生多种真理性认识
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
8.在曾经迫切需要技术人才的时代,“急学快用”取代了人文熏陶、厚积薄发,人文社会科学一度失落。伴随社会的发展,越来越多的高校认识到,实现大学最根本的育人使命,人文社会科学的滋养必不可少。多地高校提出“振兴文科”计划,强调既要培养科学家还要培养思想家——人文学科迎来复苏。这说明( )
①实践是检验认识的真理性的第一标准
②正确的认识离不开实践并能服务于实践
③认识是在主体和客体的相互作用中形成的
④实践推动着人的认识发生着圆圈式的循环运动
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
9.热液、冷泉是近年来深海研究热点,但要想知道这些流体的准确组分却异常困难。中国科学院海洋研究所自主研发的深海原位拉曼光谱探针就像“照妖镜”一般,激光打到目标探测物上就能立即知道其含有何种物质,以及各种物质的浓度如何。借助深海原位拉曼光谱探针,我国科学家已获得多项突破性成果。我国深海研究获得多项突破性成果所反映的认识论道理是( )