内容正文:
狼
蒲松龄
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清代有一个落魄的书生,他在村口路边的树荫之下,设了一个茶摊,供行人歇脚聊天,边饮茶边闲聊,说古道今,海阔天空。他立了一个“规矩”,不管谁只要能说出一个故事,茶钱分文不收。所以不少行人茶客大讲奇闻怪事,乡里趣闻,他侧耳聆听,一一笑纳,茶钱则一文不取。就这样,他收集的故事和素材越来越多,经过想象与构思,一部流传百世的小说《聊斋志异》便诞生了,他就是善写花妖狐怪的蒲松龄。今天,我们一起来学习他的经典名篇——《狼》。
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蒲松龄(1640—1715),字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,今山东淄博人。清代著名文学家,世称聊斋先生。19岁时应童子试,县、府、道三级考试均得第一名,名震一时。之后却屡试不第,使他抱恨终生。生活穷困潦倒,却使他对科举制度、社会和人生有了更深刻的理解,也才使得他把自己所有的爱恨情仇和美好理想都寄托在所创作的人物身上。他“集腋成裘”“浮白载笔”,二十年之后终于完成了反映现实生活,寄托着个人理想的“孤愤之书”——《聊斋志异》。
作者简介
蒲松龄落第自勉联
作者简介
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;
苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
项羽
勾践
蒲松龄出身于书香门第,从小热衷于功名,但屡试不中。一生穷困潦倒的境遇,使其有机会接近劳动人民。他的《狼三则》都是写屠户在不同情况下遇狼杀狼的故事。第一则着重表现狼的贪婪;第二则着重表现狼的狡猾;第三则着重表现狼的愚蠢。三则故事都有生动曲折的情节,各自成篇,密切相连,构成一个完整的统一体。本文是其中的第二则。
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缀行(zhuì) 大窘(jiǒng)
苫蔽(shàn) 眈眈相向(dān)
奔倚(yǐ) 少时(shǎo)
假寐(mèi) 意暇甚(xiá)
隧入(suì) 目似瞑(míng)
尻尾(kāo) 狼亦黠矣(xiá)
字音字形
(1)后 狼 止 而 前 狼 又 至。
(2)而 两 狼 之 并 驱 如 故。
(3)屠 大 窘,恐 前 后 受 其 敌。
(4)其 一 犬 坐 于 前。
(5)意 将 隧 入 以 攻 其 后 也。
(6)禽 兽 之 变 诈 几 何 哉?
朗读节奏
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一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。
途中两狼,缀 行甚远。
翻译:有个屠户天晚回家,担子里的肉已经卖完了,只剩下一些骨头。路上遇到两只狼,紧跟着走了很远。
疏通文意
仅,只
很
紧跟
屠户
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼
仍从。 复投之,后狼止而前狼又至。
骨已尽矣,而两狼之 并 驱如故。
翻译:屠夫害怕了,把(一块)骨头投给狼。一只狼得到骨头停了下来,另一只狼仍然跟从。屠户又投给另一只狼(一块)骨头,后得到骨头的那只狼停了下来,可是先得到骨头的那只狼又跟了上来。骨头已经被投完了,可是两只狼像原来一样一起追赶(屠户)。
疏通文意
把骨头投给狼
停止
不译,用在主谓之间取消句子的独立性
跟从
又、再
一起
原来
追赶
屠大窘,恐前后受其敌。 顾野有麦场,
场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,
弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
翻译:屠户处境困迫,害怕前后一起遭受它们的攻击。(屠户)看见田野里有一个打麦场,场主人把柴草堆在打麦场里,覆盖成小山一样。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下面,卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前,瞪眼朝着屠户。
疏通文意
处境困迫,为难
凶狠注视的样子
攻击
看、视
堆积柴草
覆盖,遮盖
靠
解除,卸下
于是
少时,一狼径去,其一犬坐于前。
久之, 目似瞑, 意暇甚。 屠暴起,
以刀劈狼首,又数刀毙之。
翻译:一会儿,一只狼径直离开,另一只
狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了,那只狼的
眼睛似乎闭上了,神情很悠闲。屠户突然跳起
来,用屠刀劈狼的脑袋,又连砍几刀杀死了狼。
疏通文意
一会儿
用
径直
像狗一样
闭眼
神情很悠闲
突然
杀死
时间长了
方 欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧
入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后
断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐, 盖以诱敌。
翻译:(屠户)正要重新上路,转到柴草堆后面一看,只见另一只狼正在柴草堆里打洞,企图从通道进入来攻击屠户的背后。狼的身子已经有一半钻进去了,只露出屁股和尾巴。屠户就从后面砍断了狼的大腿,也杀死了这只狼。(屠户此时)才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来迷惑敌方的。
疏通文意
正
原来是
想要