第2单元 第6课 篇目(二) 五石之瓠-【优化探究】2023-2024学年新教材高中语文选择性必修上册同步导学案配套PPT课件（统编版）

篇目(二)　*五石之瓠 返回导航 下页 上页 语文选择性必修上册 课前阅读 晨学清单 必备知识 自主学习 关键能力 合作探究 教考衔接 课后提升 课时作业 返回导航 下页 上页 语文选择性必修上册 读准字音 返回导航 下页 上页 语文选择性必修上册 常识积累 1．无用之用：意思为没有用的用处，才是最大的用处。 语出《庄子·人间世》篇。 返回导航 下页 上页 语文选择性必修上册 2．无用之用，方为大用：庄子在《人间世》中这样说道：“山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。” 山中的林木因为不是良木，反而能够保全，长成参天大树。可见无用之用，有时反而能成大用。庄子惯用寓言、比喻讲述道理，表面上说的是林木之事，实则讲的是人生哲理，更是在讲述自己的一生。 返回导航 下页 上页 语文选择性必修上册 3．小大之辩：是庄学的一个重要命题。《庄子》中的小大之分，既包括物体或空间的大小——鲲、鹏与蜩、学鸠、斥鷃，太山与毫末，河伯与海若；也包括寿命或时间的长短——冥灵、大椿、彭祖与朝菌、蟪蛄、殇子，即“大年”与“小年”；还包括知识或智识的多寡——即“大知”与“小知”。 返回导航 下页 上页 语文选择性必修上册 名句积累 《庄子》 1．吾生也有涯，而知也无涯。 2．相与于无相与，相为于无相为。 3．泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。 4．知足者，不以利自累也，审自得者，失之而不惧，行修于内者，无位而不怍。 5．一尺之棰，日取其半，万世不竭。 返回导航 下页 上页 语文选择性必修上册 主题悦读 境界的大小决定了人生的高度 庄子在《逍遥游》篇中，提到了一个核心的命题，人境界的大小决定了生命的长度和宽度。庄子用了很多的寓言故事来告诉我们，一个人境界的大小决定了他的生命的长度、宽度和高度，以及视野的宽广和对事物的判断能力。 返回导航 下页 上页 语文选择性必修上册 庄子告诉我们，人若能拥有大的境界，他所看到的世界就会与常人完全不同。首先就会明白天生我材必有用。这样就会使自己内心的状态乐观、豁达，就会产生舍我其谁的自信。 而小境界只能一生忙碌无为，目光短浅，更不会有高瞻远瞩的视野。 那么，我们怎样来区别境界的大小？又如何才能达到那个大境界？ 返回导航 下页 上页 语文选择性必修上册 庄子在他的《逍遥游》篇里，就提到了一个核心的问题，就是，什么是大？什么是小？ 在庄子看来，心胸和度量只能算得上是最基本的衡量标准。“逍遥游”无限地拓展了我们的想象空间，它告诉我们，世间的大小都远远地超越了我们的想象。 返回导航 下页 上页 语文选择性必修上册 因为自然界中，真正的大与小不仅仅是在我们的眼界之中，更在我们的心智之中。在《逍遥游》篇里，庄子和惠子有这样一段对话：今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！ 庄子对惠子说：现在，你有这么大的葫芦，怎么不用绳结缀把它做成大腰舟，泛舟于江上，而你却忧虑它太大无处可用？看来你还是智慧不足啊！ 返回导航 下页 上页 语文选择性必修上册 庄子和惠子的这段话说明了一个问题，就是我们常以一种惯性的常规的思维方式来看问题，然而就是这样的思考问题的方式，束缚了我们的心智。这是我们常规的生活状态，造成了我们的思维定式。而且就是这种思维定式局限了我们的想象力，所以只有打破这种常规的思维方式，我们才有可能拓宽我们的想象空间，真正实现无羁绊的正确的思维方式。 实际上，庄子的寓言故事，其中蕴含着深刻的人生哲理。如果能真正读懂庄子所讲的寓言，你也就真正明白了人生的真谛。 返回导航 下页 上页 语文选择性必修上册 【赏析】　境界的大小决定了人生的高度，你的格局和所处境界的大小，决定了你的度量。精神等级的差别，在于愿不愿意花时间在喜欢但无用的事上。在庄子看来，心胸和度量只能算得上是最基本的衡量标准。“逍遥游”无限地拓展了我们的想象空间，它告诉我们，世间的大小都远远地超越了我们的想象。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面，需要我们慢慢体会，潜心研究，这样才能有所悟，进而有所得。 返回导航 下页 上页 语文选择性必修上册 走近作者 庄子(约前369—前286)，名周，宋国蒙(今河南商丘东北)人。庄周曾做过蒙地的漆园吏。家贫，身居陋巷，曾借粟于监河侯(官名)，自织草鞋，穿粗布衣服，拒绝楚威王的厚币礼聘，甘愿闲居独处。他继承和发展了老子的哲学思想，后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学被称为“老庄哲学”。 资料助读 返回导航 下页 上页 语文选择性必修上册 了