第7课 敬业与乐业-2023-2024学年九年级语文上册课文全解讲义（统编版）

部编人教版九年级上册课文全解第二单元 第7课 敬业与乐业 概文 览线文题 元惠 单题文 本单元所选的都是议论性文章。它们或谈人生，或议社会，或论教养，无不闪耀着思想的光芒。作者在阐述观点时，有时直接阐释道理，有时运用材料进行论证，论述严密，说服力强。阅读这类文章，可以深化我们对社会、人生的认识，提高思辨能力。学习这个单元，要了解议论性文章的特 点，把握作者的观点，区分观点和材料，理清论证的思路，学习论证的方法。 1.《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。这篇讲演针对听者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了“敬业与乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业与乐业”，并殷切地希望大家发扬“敬业、乐业”的精神，去过人类理想的生活。 2.《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》以生动形象的语言和饱含深厚人道主义的精神，热情赞美了圆明园的美丽和艺术价值，强烈谴责了侵略者焚毁文明的罪行，表现出作者不畏强权，仗义执言的伟大气魄。 3.《论教养》文章从什么是教养，到剖析教养的重要表现——优雅风度，最后点出教养的本质是尊重。作者先列举了“无教养”的表现，再列举“有教养”的表现，再由“教养”转到“风度”，最后联系自己的人生体验，思考教养的真谛，呼吁大家做一个有教养的人。 4.《精神的三间小屋》是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文，作者由身体活动的空间引出对人心灵活动的空间的思考，独辟蹊径，通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。 课文题目 文体 作者/出处 整体感知 每课一得 《敬业与乐业》 议论文 梁启超 文章针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深人论述了“敬业与乐业”的重要性 提炼中心论点 《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》 议论文 雨果 文章谴责了英法联军远征中国的强盗行径，揭露了英法联军劫掠并毁灭圆明园的罪行。 过渡段的作用 《论教养》 议论文 利哈乔夫 文章论述了什么是教养，以及教养与优雅风度之间的关系，指出教养的本质是尊重。 补充论据 《精神的三间小屋》 议论文 毕淑敏 文章通过对精神的三间小屋的形象描写，对人的精神和情感做了精彩的论述，表现了作者对人的精神生活的深切关注。 排比的修辞手法 在文 线线文题 慧惠 智题文 作者简介 梁启超（1873-1929），宇卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。近代思想家，戊戌维新运动领袖之一。曾主办北京《万国公报》、上海《时务报》和澳门《知新报》。他的许多政论在社会上有很大影响。他一生著述宏富，留有《饮冰室合集》。 写作背景 《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍很有教育意义。上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德训练，强调教育与社会联系，有优良的传统和校风。 主题解说 这篇演讲词针对听众的实际情况，深入地论述了“敬业”与“乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业”与“乐业”，并表达了对大家的般切期望：发扬敬业、乐业的精神，过人类理想的生活。 文题解说 “敬业”即责任心，指对学业或工作专心致志：“乐业”即趣味，指不仅乐意去做某件事，而且能从中领略出趣味。题目表明本文将围绕“敬业”与“乐业”及其相互关系展开论述，阐明自己的观点和看法。 文体如识 演讲词 演讲词，是指在重要场合或群众集会上发表讲话的文稿。在各种会议上，它用来交流思想，表达感情，发表意见和主张、提出号召和倡议。演讲词具有针对性、鲜明性、条理性、通俗性、带有适当的感情色彩等特点，有叙事型、说理型、抒情型三种类型。 .结构图示 批文 注线文题 文惠 课题文 敬业与乐业 梁启超 我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》（《老子》：也称《道德经》，道家的主要经典，相传为春秋时期老子所著）里头“安其居乐其业”那两句话，断章取义造出来的。【句解：交代题目源于古籍里的两句话，但跟原文的意义已有不同。这样交代可以避免听者把题目和《礼记》》《老子》里原文的意思混淆了。】我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。【句解：开宗明义地提出“敬业乐业是人类生活的不二法门”的中心论点，言简意赅，观点鲜明，使听