10.1《劝学》同步练习 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

《劝学》课外阅读训练 一、课外阅读Ⅰ 阅读下面三段节选自《荀子·劝学》的文字，回答下面问题 [甲]君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静，端而言，蝡（rú）而动①，一可以为法则。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊②。 [乙]蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐③之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。 [丙]故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。千、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。 注释： ①端而言，蝡而动：极细微的言行。端，微言。蝡，微动。 ②禽犊：家禽和小牛，古时用来做馈赠礼物。 ③兰槐：一种香料。 1.给[甲]文中画线部分的句子加上标点。 小 人 之 学 也 入 乎 耳 出 乎 口 口 耳 之 间 则 四 寸 耳 曷 足 以 美 七 尺 之 躯 哉！ 2.下列各句中划线的词解释不正确的一项是（ ） A.形乎动静 形：形状，形体。 B.其渐之滫 渐：浸泡。 C.游必就士 就：接近。 D.长而异俗 长：长大成人。 3.从“劝学”的目的出发，概括这三段文字的基本观点。 [甲] [乙] [丙] 4.用现代汉语翻译下面的句子。 （1）故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。 （2）生而同声，长而异俗，教使之然也。 二、课外阅读Ⅱ 阅读下面的文字，完成下面问题 [甲]晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！” （选自刘向《说苑》） [乙]夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自《诸葛亮集·文集》卷一） [丙]孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧，而问其故。孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣 （选自刘向《列女传》） 1.下列选项中加点词的解释有误的一项是（ ） A.孰与昧行乎 昧：暗，昏暗 B.悲守穷庐，将复何及 庐：坟墓 C.男则堕于修德 堕：同“惰”，懈怠 D.旦夕勤学不息，师事子思 师：以……为师 2.对文中波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.夫君子之行/静以修身/俭以养德/非淡泊无以明志非宁静无以致远/夫学须静也/才须学也/非学无以广才/非志无以成学 B.夫君子之行/静以修身俭/以养德非淡泊/无以明志非宁静/无以致远/夫学须静也/才须学也非学无以广才/非志无以成学 C.夫君子之行/静以修身/俭以养德/非淡泊无以明志/非宁静无以致远/夫学须静也才须学也/非学无以广/才非志无以成学 D.夫君子之行/静以修身/俭以养德/非淡泊无以明志非宁静无以致远/夫学须静/也才须学/也非学无以广才/非志无以成学 3.下列句子分为四组，都与“劝学”有关的一项是（ ） ①安有为人臣而戏其君乎 ②炳烛之明，孰与昧行乎 ③夫君子学以立名，问则广知 ④师事子思，遂成天下之名儒 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？ （2）今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。 5.关于学习，三则文言文各自阐述了什么样的道理？ 答案解析 一、课外阅读Ⅰ 1.答案：小人之学也，入乎耳，出乎口。口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！ 2.答案：A。 解析：“形”应为动词“表现”。 3.答案：[甲]学习不是为了炫耀，而是为了提高自身的行为修养。 [乙]外在环境对人的影响很大，后天的学习也是这样。 [丙]后天的学习可以使人发生根本性的变化，必须给予重视 4.答案：（1）所以君子居住一定要选择地方，交游必须要亲近读书人，这是为了防止邪恶的影响而接近中正的方法。 （2）出生时的哭声相同