第三单元 我们的国土 我们的家园 核心素养评价-【一卷通】2023-2024学年五年级上册道德与法治核心素养评价(统编版)

2023-10-13
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第三单元核心素养评价 5.()流城是世界著名的古代文明发祥地之一 时间:4地分悴测分:的分 A.长江 B淮河 C.黄河 处分 等线 6.我国现有的特别行政区是香港特别行玫区和测门特别行政区,实行()” 得分 A民族白治 一,填补小能手,(年空1分.共16分 B完全独立 1.我们的祖国位于 的东都、 的西焊,陆地而队 多 C.一铜两制 万平方千米 7.在长期发展过程中,我国各民族的生话环境、文化习俗等都有紧别,表现在 2.我同埋有 个省、 个自治区, 个直辖市和 个特 )等各方面 别行政区 是中华人民共和国的首都 3,中华人民共和同是全国各民族人民共可筛造的统一的 国家。在辽阁美 A服饰,饮食 国的国土上,共同生活看 个民族,组成了中华民族大家庭。根嚣第七次 B股饰,饮食、民居,节庆和礼仪 全回人口著查数据,载至2020年11月1日 时,我国总人口已达 C民居,节庆和礼仪 亿人 8.下列说法不正确的是(》: 4.我门56个民族零像石榴籽一样,紧紧抱在一起 共同 A.在祖国建设中,答民疾应该互帮互同 建设 B.我国各民族都是独自居住,互不往来的 5.我国各民族汇聚为一个大家庭,形成了 的朴会主义新型民 C我们应该主动团结少数民残的同学 族关系 三,我是小法官。(夺难3分,共21令) 二,选择大乐园。(每3分,共24分) 1.“海上明味”“亚洲天然植物园“水果之乡”等都是台湾岛的美称 1我饲陆地面积居世界第()位 2《诗经)是我国古代各地区各民族民歌的汇总 A.六 B,三 G一 2.我国的第一大岛是( ) 3棉花,芝麻,大茶是抽古代内地层民传到边得少数民族地区的 A.壶湖列岛 取海南岛 C,台浅晶 4茶马古道是指存在于中回西南地区,以茶叶等生活用品为主要商品,以马作为主 3.( )是我同人口最多的民族 要运输工具的真贸通道 A.汉族 玉.同族 《.维吾尔族 5.我润从南到北,从东到西,人们的生产和生活方式都是一样的。 4.《红楼梦》在一定程度上反肤了( 》的社会生播 鲁 6在祖大陆的东面.自北向南,黄海,为海东海,南海四海相连 A.满鼓 我.汉载 G.壮族 7。火把节是韩族,白族和销西鼓等同胞的节日。 38 414 四,机蟹连连看。《每对2分,共1D分) 1.请简述我国许多绿区馆入选为世界自然遗产的原因。 四川省 昆明市 新凝缕括尔自治区 郑州市 河南省 成都市 云南省 济南市 2,相国山河秀美,我们应该如何川自己的行动尊重自然,保护文化遗产和爱护相国 山东省 乌鲁术齐市 的一草一木呢 五,智慧活动圆。(年看6分,件12分) 1.请你读谈各民,对中华文化的面献,并举例说明 七、拓屏别练膏。(5分) 2请写出:一划历史上或当前生活中民族交往交流交融的事例 你是哪个民挨的?你的班级里城学校里有设有少数民族的学生?介绍一下他 )的生活习俗吧 六、生话展示台。(每斯6分,共12分] 血风化化华中有在长不运有生智人泰 完命然环境院化具有重委意义,成为人奥重委的世票自然通产: 450 4168参考答案 (郭分答策不唯一) 第一单元核心素养评价 2.①顿听要期心,身体前领,日光专注 的旋定,并落实在行动中。2班级决定公 选并中,我们需要听取父母的意见,也要 一、1,看达观点决定课余生话 兰边听边灰暴,从对方的表情、于势和语气 布后。一些同学如果有意见,可以向屏级 从自已的实际情况出发,停取一些毁德和 2.丰富多彩合理远择3,校内 中铁取值息,:从砖方的发言中把群美健 是出:在作出新的谈定简,仍要执行晓极 成长的机金。 4.暗雪仓去开发潜能自我爱展 内容做好克的准备。④用点头等方式 原有的决定。班级的共同决定是面向 2.不同的成长环境使人们在行为习惯、生话 5,色人解体6.矛盾和而 表示称的认同或礼貌地数出白己的看法 毙授全体成员的。年个规员都是平等的, 方式,看待同题的立场等方面存在一定的 工,酒毒品 3.勇于表齿自已的童见:学会断:即使未 不皮存在享有“特权“的同学。技行标准 兼异,对某找创题可馆有不同的看法 二1,A2.A3B4C5,B6B7.G 能达成共具.也不要相直指卖 要一教,稳定,任何人不能任意改动 3,岸品北如毒蛇,是人类共同的数人。段志 三,l.V2¥3V4.×5V6V7,× 七、1然灯年6月,在则数利首都维史纳举行了 2,作为一名文艺委员,要起到榜头作用.要 会裤吸一个人的身体和意女,装坏家道的 四,不枚表达一克轻这种担优,增凿自信心 我合都长级禁青国际会汉,会议的代表通 蒂襯大家组氨好活动,佩驾班级节甘的 幸福,意害饱人的人身和制产安全,败坏 勇于表达有己的真实想法 过决汉,从1988年开始将每年的6月26日 学分倒数第二,但是不应该折责抱怨,应 杜会风气.甚至威卧国家和民张的未来 表达不清—养或写下自己恩法的习霞 定为“际

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