课时跟踪检测(32) 百家争鸣(Word练习)-【新高考方案】2024高考历史(专题版)一轮复习(老教材 新高考)

2023-11-15
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色学科网书城■ 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+敷辅专家 课时跟踪检测(三十二) 百家争鸣 一、选择题(每小题4分,共48分) 1。先秦儒家学派主张将“学”“思”和“行”相结合,“博学之、审问之、慎思之、明 辨之、笃行之”,形成了“养心、养气”之说,即所谓“求放心”“有心养心”“养浩然之 气”等等。这说明先秦儒家学派() A.注重主体自觉性 B.突出教化功能性 C.主张格物致知论 D.强调仁礼重要性 解析:选A“学”“思”和“行”相结合、“养心、养气”之说、“求放心”“有心养 心”“养浩然之气”都是关于人作为个体主动自觉修养的内容,故选A项;材料强调个人自 身的修养,B、D两项是对外的作用,排除:格物致知论是宋代理学家的主张,排除C项。 2.孟子对各国以富国强兵为目的的变法表示强烈反对,说他们是“暴君污吏”,高唱 “善战者服上刑,连诸侯者次之”。墨子提倡“兼相爱,交相利”“非攻”,认为攻人之国 最为不义。由此可知,他们都() A.以仁爱之心看待社会 B.力图重建社会秩序 C.代表小生产者的利益 D.希望建立法治社会 解析:选B结合所学知识可知,孟子代表新兴地主阶级的利益,墨子代表小生产者的 利益,他们针对社会现实,都力图重建社会秩序,故选B项。以仁爱之心看待社会的是儒家, 排除A项。墨子代表小生产者的利益,排除C项。希望建立法治社会是法家思想,排除D 项。 3.战国时期,士人“择木而栖”的现象非常普遍。如卫国的商鞅先后在魏国、秦国任 职;齐国的邹衍成为燕昭王之师;吴起一生中曾在鲁、魏和楚等国为官,每当遭到诬陷,便 另投明主。这种现象() A.强化了“家国一体”的观念 B.推动了百家争鸣的深入开展 C.促进了诸侯国之间和平交往 D.反映君主专制体制弊端严重 解析:选B据材料“战国时期,士人‘择木而栖’的现象非常普遍”可知,战国时期 士在社会生活中活跃起米,受到诸侯国重用,且在政治生活中比较自由,这可以促进学术的 自由发展,推动百家争鸣的深入开展,故选B项。 4.《论语卫灵公》记载子贡问道于老师孔子。子贡问:“有一言而可以终身行之者乎?” 孔子说:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”对于这一思想,理学家程灏曾经指出:“以己及 物,仁也。推己及物,恕也。”可见,中国古代思想家提倡“恕”道() A.主要是维护等级制度 ·独家授权侵权必究 色学科网书城■ 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+敷辅专家 B.充分体现了对人的束缚 C.有利于和谐社会形成 D.得到民众普遍自觉遵守 解析:选C据材料“己所不欲,勿施于人”“以己及物,仁也。推己及物,恕也”可 知,其强调的是建立一种和谐的人际关系,这种关系有利于维护社会稳定,故选C项。 5.中国古代某思想家认为:“天下之欲同一天下之义也,是故选择贤者,立为天子。天 子以其知力为未足独治天下,是以选择其次,立为三公。三公又以其知力为未足独左右天子 也,是以分国建诸侯。”该思想() A.主张建立三公九即制 B.有一定贤人政治色彩 C.主张建立大一统集权 D.形成了古代宗法礼制 解析:选B“是故选择贤者,立为天子”“知力为未足独治天下…立为三公”表明 强调贤者治国,根据贤能的程度设置官职,具有一定贤人政治色彩,故选B项。 6.鲁国的执政季孙氏调动民众挖沟,孔子的弟子子路是当地的长官,他用自己的禄米 做饭给民工吃。孔子听说后,立即派另一个弟子去制止。他对子路说:“夫礼,天子爱天下, 诸侯爱境内,大夫爱官职,士爱其家,过其所爱日侵。”从材料可知,孔子旨在强调() A.仁爱必须符合礼制 B.官民理应平等兼爱 C.固化贵族等级秩序 D.诸侯不要侵犯别国 解析:选A据材料可知孔子认为人的行为应该符合礼制,不应该因为仁爱就僭越礼制, 故选A项:兼爱是墨家的思想,排除B项:孔子强调具有等级差别的爱,而不是固化贵族的 等级秩序,排除C项;诸侯不要侵犯别国属于墨家的非攻思想,排除D项。 7.孔子称赞管仲辅佐齐桓公“霸诸侯,一匡定天下”,企望周之复兴。孟子提出“定 于一”,尊新王,希望重现孔子所说的“礼乐征伐自天子出”的盛世。从材料可以看出,孔 子和孟子() A.希望实现国家统一 B.主张恢复周王室统治 C.主张加强礼乐制度 D.主张实行以德治国 解析:选A“一匡定天下”“定于一”说明两者都希望国家统一,故选A项;孟子代 表的是新兴地主阶级的利益,并不主张恢复周王室统治,排除B项;据材料“孟子希望重现 孔子所说的‘礼乐征伐自天子出’的盛世”可知,孟子只是主张重现,即恢复礼乐制度下的 社会秩序,并不是加强,排除C项;材料中并未体现以德治国,排除D项。 8.春秋战国时期,孔子推崇“乐而不淫,哀而不伤”的雅乐:老子主张“五音令人耳 聋”“大音希声”;墨子提出“乐愈

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