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课时跟踪检测(三十七)
“顺乎世界之潮流”
一、选择题(每小题4分,共48分)
1.魏源认为,历史进化是一种客观必然趋势。法命制度应该随着“势”的变化而变化,
这是历史自身发展的法则。天下无数百年不弊之法,也无穷极不变之法。由此可知魏源()
A.深受进化论思想影响
B.主张变法维新
C.主张师夷长技以制夷
D.对时局有所反思
解析:选D结合所学知识.进化论在中国得到传播主要是在甲午战争之后,A项时间
不对,因此排除A项:魏源是地主阶级开眼看世界的代表。不属干维新派.因此排除B项:
魏源在《海国图志》一书中提出了“师夷长技以制夷”的思想.但是材料中并未体现该思想.
因此排除C项:材料强调法合制度要随着“势”的变化而变化.体现出鸦片战争之后魏源对时
局的反思,因此选D项。
2.1873一1875年,英华书馆、得利洋行英文书馆等15所外语补习学校在《申报》
登载招生广告。它们除教授外语外.有的学校还教授商业实用知识。这反映出当时)
A.近代教育适应社会转型需要
B.中体西用思想受到抑制
C.外语教育推动中西文化交融
D.政局变化影响教育水平
解析:选A材料说明当时受到洋务思想影响,民族工商业发展,所以当时的教育机构
不仅教授外语,而且教授商业知识,以适应社会转型需要,A项正确。
3.1862年6月,清政府在北京设立了培养外交和翻泽人才的洋务学堂,命名为“京师
同文馆”,隶属于总理衙门。后又干1863年设立“上海同文馆”。1867年,上海同文馆更
名为“上海广方言馆”。上述学堂的命名反映出清统治者()
A.重视发展中西关系
B.极力推崇西方文化
C.深受传统观念影响
D.注重因时因势变革
解析:选C根据材料可知.即便是到了1867年,清政府仍然将学习外国语言的机构
视为“上海广方言馆”,并没有将外语视作和汉语一样的国家性质的语营体系,说明清政府此
时虽受到外国的影响在学习西方,但是封建观念的色彩仍然非常浓厚,不具备近代化的外语
观念.故选C项。
4.有史学家认为“中体西用”没有引导中华文化成功地进行转型.一方面是“中体西用”
模式下的“中体”已不具有先进的凝聚核心作用.另一方面.“中体”在吸收代表资本主义文化
的“西用”之后,并没有实现“中体"本身的更新和发展。该观点认为“中体西用"()
A.
使封建文化形成新质文化肌体
B.促进近代文化转型的作用有限
C.形成“多元一体”的文化模式
D.阻碍了东西方文明的碰撞交融
解析:选B“中体西用”没有引导中华文化成功地进行转型,没有实现“中体”本身的更
新和发展,说明“中体西用”单纯引进西方的军事和生产技术,是在封建制度基础上的修修补
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补,促进近代文化转型的作用有限,故选B项。
5.19世纪后半期.李鸿章、王韬等人关干“变局"的讨论.在士大夫之间日渐流传开来,
而关于“变局”的推断由“数百年”扩展为“千年”乃至“数千年”。这表明()
A.西方思想拓宽了士人视野
B.洋务运动扩展到思想领域
C.中国社会危机的不断加深
D.早期维新思想理论的成熟
解析:选C据材料“关干变局的推断由‘数百年'扩展为千年'乃至‘数千年”,可知李
鸿章、王韬等人不断渲染社会变革的巨大作用,说明当时民族危机不断加深,故选C项。
6.1867年,洋务派奏请在同文馆内专设天文算学馆时,遭到了强力的反对。对此.慈
禧指出:朝廷设立同文馆.取用正途学习。原以天文算学为儒者所当知,不得目为机巧。不
过借西法以印证中法,并非舍圣道而入歧途。材料反映出当时)
A.西学获得朝廷的尊崇
B.中西体用之争偃旗息鼓
C.传统观念受到了冲击
D.洋务派改变自强求富方针
解析:选C题干提及针对专设天文算学馆的反对,慈禧认为天文算学“借西法以印证
中法.并非舍圣道而入歧途”,可知顽固派代表慈禧太后的西学态度有所变化,故选C项。
7.19世纪末20世纪初.主要资本主义国家通过贷款、补贴、采购和投资等办法来资
助私人垄断资木的发展,实现国家同私人垄断资本的结合。这说明()
A.资本是政府推动垄断组织形成的手段
B.政府资助在工业化中发挥决定性作用
C.工业革命成果的推广有赖干国家支持
D.生产组织形式变革推动经济结构变化
解析:选B梁后超发表的时政评论文字平易近人,受到读者欢迎,有利干维新思想的
传播.故选B项。1898年戊戌变法开展.与材料中20世纪初的时间不符.且戊戌变法并
未发动群众,因此排除A顶:从材料中无法得出报刊成为维新变法的宣传中心,且维新变法
时间是1898年,与材料中20世纪初的时间不符,因此排除C项:文学革命是新文化运动
时期的