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课时跟踪检测(十三)明清时期的文化
一、选择题(每小题4分.共48分)
1.王夫之认为“未有弓矢而无射道,未有车马而无御道,未有牢醴璧币、钟磬管弦而
无礼乐之道。未有子而无父道,未有弟而无兄道故无其器则无其道,诚然之营也。”这
一观点()
A.体现了经世致用的思想
B.肯定了人私欲的正当性
C.批判了君主专制的体制
D.启示了后人的思维方法
解析:选D材料体现的是王夫之的唯物思想,唯物思想对后人的思维有后发作用,
故选D项。
2.李贽认为儒家道统说是统治者打击异端、推行文化专制的工具,并不存在什么圣圣
相传的序列,甚至发出宋代理学家承续儒家道统却使国力衰弱,“反不如彼之失传者哉”的质
疑。他反对独尊儒学,认为百家之学各有所长。李贽的观点()
A.动摇了程朱理学正统地位
B.符合时代发展的趋势
C.力图回归儒学思想的本原
D.为中国民主思想滥觞
解析:选B据所学知识.明朝理学思想虽受李贽等人的冲击,但其正统地位未动摇
故排除A项:李贽思想是明中后期社会经济发展的反映符合时代发展的趋势,故B项正
确:材料未体现李贽要求回归儒学思想本原,故排除C项:李贽反对儒家独尊,倡导百家
之学,是对思想文化专制的批判,不属干民主思想范畴,故排除D项。
3.王夫之论史,气势恢弘,虽干上下千余年中自由出入,但从不任意评说:王夫之论
史,充分考虑历史背景,不执一概而论。如论西域时,他认为汉和唐历史背景不同,导致
西域地位在这两个朝代的差异。材料表明王夫之()
A.精通西域地区历史
B.评史侧重历史事件之间的差异
C.檀长品评历史事件
D.具有朴素的唯物主义史学意识
解析:选D据材料可知,王夫之论史,充分考虑历史背景,不执一概而论,表明王
夫之具有朴素的唯物主义史学意识,故选D项。
4.明清时期.李时珍多次远行,踏逼青山尝百草:徐霞客头戴“远游冠”,手拄铁杖,
游逼“九州五岳,问奇名山大川”:顾炎武逼游华北.写下《天下郡国利病书》。这些学术考
察旅游活动()
A.深受宋明理学思想的影响
B.反映市民阶层的需求
C.旨在总结古代科技的成果
D.体现文人的闲情逸致
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解析:选A根据题干内容可知,李时珍、徐霞客、顾炎武都是在亲身实践的基础之
上,才取得了巨大的成就,完成了不朽之作,这与程朱理学所倡导的格物致知”有很大关系,
故选A项。
5.黄宗羲提出“天下为主,君为客”:王夫之提出“尽天地之间,无不是气.即无不是理
也”“气者,理之依也”。上述思想()
A.受到了欧洲后蒙思想的影响
B.后示了近代人们的思维方法
C.体现了宋明理学的不断深化
D.反映了近代民主思想的兴起
解析:选B题干中黄宗羲的民主思想、王夫之的唯物主义思想对传统宋明理学进行了
反思和政造,有利于后示近代人们的思维方法,故选B项。
6.王夫之推测“中国”以外另有发达古文明.认为诸文明衰旺彼此迭相易”。王夫之将“天
下”与“中国”相对而称。他说“故吾所知者.中国之天下。”王夫之的这一观点()
A.颠覆了传统的天朝上国观念
B.推动了明清之际的社会转型
C.反映了市民阶层的价值追求
D.体现了经世致用的实学之风
解析:选D材料“中国以外另有发达古文明.认为诸文明衰旺彼此迭相易”说明王夫
之否定原来的华夏中心论,有利干对传统文化的反思,结合明清中国衰落得出体现了经世
致用的实学之风,故选D项。
7.明清时期,朝廷面对传染病流行会减免税粮赋役、发帑赈济以减缓灾情:一些深怀
济世思想的医生也不避疫气施医送药,践行“不为将相,便为良医”的美德:不少知识分子和
有识之士更是主动出资出力,救民济困。这在一定程度上反映出()
A.救灾防灾成为社会共识
B.疫情有助干消解阶级对立
C.儒家思想影响国民行为
D.明清的防疫体系趋干完善
解析:选C根据题干内容可知,在明清时期.面对灾情,政府、医生、知识分子和
有识之士都会根据自身实际情况开展各种形式的救灾活动,这些活动受到仁政爱民等儒家
思想的影响.故选C项。
8.扬州八怪中郑板桥的书法有自己的特色,他创造出一种真隶相参的方法,杂以行草。
给人的感觉楷不楷,隶不隶,行不行,草不草。这种书体他自己称为“破格书”。这种“破格
书"()
A.反映汉字书体的演变过程
B.迎合商人尚奇求怪的心理
C.颠覆了传统艺术表达方式
D.体现创新和追求个性解放
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解析:选D材料表明这种书法打破常规。不是中规中矩的书法形式,超