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课时跟踪检测(十六)
向西方学习思潮的兴起
—西学东渐
一、选择题(每小题4分,共48分)
1.魏源认为,历史进化是一种客观必然趋势。法令制度应该随着“势”的变化而变化,
这是历史自身发展的法则。天下无数百年不弊之法,也无穷极不变之法。由此可知魏源()
A。深受进化论思想影响
B.主张变法维新
C.主张师夷长技以制夷
D.对时局有所反思
解析:选D结合所学知识,进化论在中国得到传橘主要是在甲午战争之后,A项时间
不对,因此排除A项:魏源是地主阶级开眼看世界的代表,不属于维新派,因此排除B项:
魏源在《海国图志》一书中提出了“师夷长技以制夷”的思想,但是材料中并未体现该思想,
因此排除C项:材料强调法令制度要随着“势”的变化而变化,体现出鸦片战争之后魏源对
时局的反思,因此选D项。
2.1873一1875年,英华书馆、得利洋行英文书馆等15所外语补习学校在《中报》登载
招生广告。它们除教授外语外,有的学校还教授商业实用知识。这反映出当时)
A.近代教育适应社会转型需要
B.中体西用思想受到抑制
C.外语教育推动中西文化交融
D.政局变化影响教育水平
解析:选A材料说明当时受到洋务思想影响,民族工商业发展,所以当时的教有机构
不仅教授外语,而且教授商业知识,以适应社会转型需要,A项正确。
3.19世纪后半期,李鸿章、王格等人关于“变局”的讨论,在士大夫之间日渐流传开
来,而关于“变局”的推断由“数百年”扩展为“千年”乃至“数千年”。这表明()
A.西方思想拓宽了士人视野
B.洋务运动扩展到思想领域
C.中国社会危机的不斯加深
D.早期维新思想理论的成熟
解析:选C据材料“关于‘变局’的推断由‘数百年’扩展为‘千年’乃至‘数千
年’”,可知李鸿章、王韬等人不断渲染社会变革的巨大作用,说明当时民族危机不断加深,
故选C项。
4.1893年,陈炽在为郑观应的《盛世危言》作序时指出,西方“倚商立国,《洪范》八
政之遗也:籍民为兵,管子连乡之制也…公法睦邹,犹秉《周礼》。”其旨在()
A.为学习西方开辟道路
B.正确认识西学价值
C.抵制西学在中国传播
D.弘扬中华传统文化
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解析:选A19世纪晚期,陈炽用先秦文化典籍解释早期维新派郑观应在《盛世危言》
中提到的西方“倚商立国”“籍民为兵”和“公法睦邻”等主张,旨在为学习西方开辟道
路,A项正确。
5.有史学家认为“中体西用”没有引导中华文化成功地进行转型,一方面是“中体西
用”模式下的“中体”已不具有先进的凝聚核心作用,另一方面,“中体”在吸收代表资本
主义文化的“西用”之后,并没有实现“中体”本身的更新和发展。该观点认为“中体西
用”()
A.使封建文化形成新质文化肌体
B.促进近代文化转型的作用有限
C.形成“多元一体”的文化模式
D.阻碍了东西方文明的碰撞交种
解析:选B“中体西用”没有引导中华文化成功地进行转型,没有实现“中体”本身
的更新和发展,说明“中体西用”单纯引进西方的军事和生产技术,是在封建制度基础上的
修修补补,促进近代文化转型的作用有限,故选B项。
6.康有为根据严复所译《天演论》进一步增补了《孔子改制考》,匠心独运地把进化论
注入中国传统的公羊三世说,对历史倒退论和历史循环论做了改造,论证社会由低级向高级
不断发展,祖宗之法必须跟随时代而不断变化,都是历史之必然。这表明()
A.康有为力倡西学救中国
B.传统思想受到严重挑战
C.中华民族自我认知增强
D.思想界思维方式的转型
解析:选D由材料可知康有为借进化论阐释中国传统公羊三世说,论证变草的历史必
然性,说明晚清时期思雏方式的转型,故选D项:康有为托古改制,并未力倡西学,排除A
项:康有为生活的晚清时期封建传统思想依然根深蒂因,排除B项:材科中康有为借进化论
改造中国传统思想,而非自我认知的增强,排除C项。
7.莱启超在《变法通议》中写道:“君权日益尊,民权日益衰,为中国致弱之根源。今
日策中国者,必日兴民权。”材料表明中国近代思想启蒙()
A.追求个人价值和自由
B.凸显以国家主义为中心
C.受西方民主思想的影响
D.是西方国家侵咯所致
解析:选B材料“君权日益尊,民权日益衰,为中国致弱之根源。今日策中国者,必
日兴民权”强调了以振兴国家为终极目的,故选B项,排除A项:“今日策中国者,必日兴
民权”表面上看是受西方思想的影响,但其终极目的是教国救民,排除C项:材科未体现西
方国家侵略,排除D项。
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