《饮马长城窟行》（课件）-【中职专用】高一上学期语文同步精品课堂（高教版·基础模块上册）

饮马长城窟行 汉乐府民歌 壹 汉乐府民歌 公元前112年，正式成立于西汉汉武帝时期。乐府的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫"乐府诗"，或简称"乐府"。 汉乐府民歌中女性题材作品占重要位置，它用通俗的语言构造贴近生活的作品，由杂言渐趋向五言，采用叙事写法，刻画人物细致入微，创造人物性格鲜明，故事情节较为完整，而且能突出思想内涵着重描绘典型细节，开拓叙事诗发展成熟的新阶段，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。汉乐府在文学史上有极高的地位，其与诗经、楚辞可鼎足而立。 壹 《陌上桑》和《孔雀东南飞》都是汉乐府民歌，后者是我国古代最长的叙事诗，《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称"乐府双璧"。汉代《孔雀东南飞》、北朝《木兰诗》和唐代韦庄《秦妇吟》并称"乐府三绝"。此外，《长歌行》中的"少壮不努力，老大徒伤悲"也是千古流传的名句。 贰 解题 “饮马长城窟行”是汉代乐府古题。相传古长城边有水窟，可供饮马，曲名由此而来。 贰 解题 “行”：古乐府诗的一种体裁，有“奔放”的意思，所以此类作品大多放情长歌，慷慨奔放，与“歌”的性质相似，常合称“歌行体”。 叁 释音 叁 释音 青青河畔草，绵绵思远道。 远道不可思，宿昔梦见之。 梦见在我傍，忽觉在他乡。 他乡各异县，展转不相见。 枯桑知天风，海水知天寒。 入门各自媚，谁肯相为言！ 客从远方来，遗我双鲤鱼。 呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。 长跪读素书，书中竟何如？ 上言加餐食，下言长相忆。 叁 释音 绵绵：这里义含双关，由看到连绵不断的青青春草，而引起对征人的缠绵不断的情思。 宿sù昔：指昨夜。 觉：睡醒。 媚：爱。言：问讯。 遗wèi：给予、赠送。 双鲤鱼：指藏书信的函，就是刻成鲤鱼形的两块木板，一底一盖，把书信夹在里面。一说将上面写着书信的绢结成鱼形。 尺素书：古人写文章或书信用长一尺左右的绢帛，称为“尺素”。素，生绢。书，信。 下：末二句“上”、“下”指书信的前部与后部。 肆 解读 汉乐府民歌的叙事性很强，它主要是通过对人、景、事的描写和叙述抒发感情。本诗写了什么人，写了什么事情，表达什么样的感情?  肆 解读 （1）主人公：一个女子；一个正在思念丈夫的女子。 （2）事情： ①昼思夜想（开头——展转不可见） ②寒门独居（枯桑知天风——谁肯相为言） ③喜获夫信（客从远方来——下言长相忆） （3）感情：妇人对远行未归的丈夫的思念之情。 肆 解读 女性，是很情绪化的。她们的感情细腻，而且容易发生变化。那我们就来看看，主人公感情的变化过程是怎样的？ 第一层（开头到“展转不可见”）：思妇昼思夜想的殷切和悲伤； 第二层（“枯桑知天风”到“谁肯相为言”）：寒门独居的痛苦和不平； 第三层（“客从远方来”到最后）：喜获夫信的情况。 手法 肆 解读 “青青河边草，绵思远道” 艺术手法：比兴。比，比喻。这里的 “绵绵”既是指草的绵绵，也是指思念的绵绵，是一种暗喻。兴，“先咏他物，以引起所咏之辞”，这里是先言草的“青青”来引起后面的思念绵绵。它是全诗的第一句，起到领起全诗，奠定凄婉的情感基调的作用。 表达效果：开头用比兴的手法，既写眼前景：春草绵延不绝，也喻含对远方征人悠悠的思念。 手法 肆 解读 “青青河边草，绵绵思远道， 远道不可思，夙昔梦见之。 梦见在我旁，忽觉在他乡。 他乡各异县，展转不可见”。 (使首尾衔接，语句上递下接，气势连贯，环环紧扣，叙事清晰，便于记诵的作用。 ) 顶真 手法 肆 解读 “梦见在我旁，忽觉在他乡”：梦中丈夫在我身旁，是甜蜜的，是她一直期盼的，但梦醒后发现只是空欢喜一场，丈夫在他乡。这里通过梦中跟梦醒的对比，产生一种强烈的心理落差，表达了女子的失落和内心的悲伤。 “入门各自媚，谁肯相为言”：別家亲人欢聚，而自己是门前冷落，衬托出诗中女主人公的孤独、悽涼。 对比 手法 肆 解读 细节描写：“长跪读素书”表现了女子对丈夫的恭敬及女子心中的庄重和激动，也反映了古代男尊女卑的社会现实。 借代与比喻：双鲤鱼，借代书信；烹鲤鱼，比喻打开木盒。利用借代和比喻的表现手法，描写客送夫信，表现主人公收信的欣喜和读信的急不可待。 反语：“远道不可思”、“绵绵思远道”看似矛盾的话，表达了主人公深知爱人远在他乡，思念无益，也无用，却又欲罢不能的复杂情感。 肆 解读 手 法 总 结 叙述、抒情结合自然，情感真挚。 运用比兴的艺术手法和多种修辞手法，形象生动。 语言质朴，通俗易懂。 伍 全文小结 伍 全文 小结 全诗写思妇对于远方亲人的思念，从开始的魂牵梦萦，忧心缠绵，到收信的欣喜，再到看信后重逢的希望落空，通过多方描