第二单元 丰富多样的世界文化 单元练习题（二）--2023-2024学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第2单元丰富多样的世界文化（二） 1.普罗泰格拉认为一切道德和法律都只是相对有效，这种有效只与产生这些道德和法律 的人类社会紧密联系，只有在特定的社会，它们才能获得人们的认可，所以没有绝对的 法律和正义。这一言论() A.蕴含着朴素的人文主义思想B.揭示了法律和道德的内在关系 C.有利于公众道德意识的培养D.强调应该统一民众的道德标准 2.19世纪法国画家热罗姆的名画《法庭上的芙丽涅》，描绘了公元前340年雅典著名 的“芙丽涅审判”一一受到视觉和心灵双重冲击的雅典陪审法庭，最终判决因裹渎神灵 按法律本应处死的女模芙丽涅无罪的情景。该作品无法反映出() A.演讲辩护技能在雅典不重要B.陪审员基于习惯和逻辑判案 C.艺术审美与史料价值的统一D.现实主义与浪漫主义的融合 3.十字军东征(1095-1291年)是西欧封建领主和骑士在罗马教廷组织下对地中海东 岸国家发动的战争。新的词汇随着东征加入到欧洲的语言里，如cotton(绵)muslin (平纹细布)divan(沙发床)等。欧洲人还带回许多新奇的纺织品、食物和香料等。 据此可知，这场战争() A.客观上加速了经济文化交流B.加速了希脂化时代到来 C.是欧亚经济交流活动的开始D.推动了欧洲社会的统一 4.中世纪欧洲出现了很多属于骑士文学的作品，它们所讲述的一般都是主人公通过自 己的努力和朋友们的帮助，打救祸害一方的恶人的故事。且在主人公的经历中，包含了 大量非宗教因素。这说明中世纪的骑士文学() A.否定了古希腊罗马的人文精神 B.冲破了封建教会的禁欲主义 C.反映了骑士阶层的道德和理想 D.抨击了贵族专横和教士贪婪 5.成书于12世纪的西欧英雄史诗《罗兰之歌》，描述的是8世纪法兰西在英明君主查 理大帝的领导下开霾拓士，为民谋利的故事。诗歌承点欧颂的是英雄罗兰忠诚于查理大 帝，并甘愿为其献出生命的事迹。据此可知《罗兰之歌》() A.体现了市民阶层世俗化追求B.真实展现了封君与封臣的关系 C.表达了巩固国家统一的愿望D.反映了对封建王权加强的渴望 6.拜占庭在实用科学如建筑、美术等方面成就突出，文艺复兴时期的西欧教堂采用了 拜占庭式的穹顶。正当文艺复兴兴起时，拜占庭则出现了与人文主义近似的倾向，即所 谓“拜占庭文艺复兴”。据此可知，当时欧洲() A.思想解放植根于东欧文化B.东正教文明区域扩展 C.文化的同源异流特征明显D.东西欧文化遥相呼应 7.教会文学是中世纪欧洲的正统文学，主要内容是赞美上帝的权威和歌额圣徒的德行。 骑士文学在11世纪流行，大都是骑士们行侠仗义，建功立业和爱情至上的故事。这一 时期骑士文学的流行反映出当时() A.对世俗生活的追求B,工商业阶层壮大 C.人文主义广泛传播D.天主教会的衰溶 8.亚里士多德认为，政治家必须从现实条件出发寻求同它相适应的最良好政体。他通 过对一百多个希腊城邦的政治体制进行调查，将政体分为君主政体、贵族政体、共和政 体、平民政体等六大政体，其中每一种又有多种具体形态。这反映出古代希腊() A.城邦独立自治特点B.以民主政体为主流 C.哲学服务现实政治D.文化上的理性精神 9.有学者认为俄罗斯文化作为一种文化存在，融合了各种差异悬殊的文化要素。“南方 的、东方的和西方的影响在俄罗斯文化中相继占据了主导地位，相互融合。”其中“南 方的”“东方的”“西方的”分别指代的是() A.拜占庭文化欧洲文化草原文明B.欧洲文化拜占庭文化草原文明 C.草原文明拜占庭文化欧洲文化D.拜占庭文化草原文明欧洲文化 10.在凯尔特人的神话记载当中，很多英雄都是半人半神，神魔之间不断斗争。有一个 名为努阿达的武士，通过战争战胜了费格博人，但这位领袖的手却被砍断，无奈之下只 能让位，可是新上任的领袖太过残暴，努阿达发动战争，夺回了王位。努阿达的传说() A,是凯尔特人英雄祟拜情结的一个印证 B.说明凯尔特人厌恶战争 C,反映出凯尔特人的信仰是唯一的 D.证明费格博人是凯尔特人最大的敌人 11.从迄今为止的发据来看，阿兹特克雕刻艺术中成就最高的是帝国用于祭祀和纪念重 大历史事件的大型雕刻，它们借助巨大的规模、繁缛的象征图案、骚动的生命力和狂热 的宗教感情产生一种深沉的、震慑人心的感染力。这种艺术风格的形成缘于() A.政教合一的体制环境B.高度发达的生产力 C.对外扩张的好战心理D.高超的艺术审美能力 12.被称为“空中城市”的马丘比丘位于秘鲁南部安第斯山脉的尾部，海拔2430米处， 是南美最大的印加帝国遗址。通过考古研究可以发现，马丘比丘城被很好地划分为农业 区、手工业区、皇家区、宗教区等。这反映出() A.马丘比丘是安第斯地区经济中心B.印加文化继承了玛雅文化精华 C.印加帝国城市化发展水平非常高D.印第安人独特的城市规划思想 13.马克垚在《世界文明史》写道：