第10课《三峡》课件（共25张PPT） 2023—2024学年统编版语文八年级上册

三峡 郦道元 中国幅员辽阔，地大物博，有着美不胜收的山水资源，这里就不得不提到优美多姿的三峡风光，我想同学们一定听说过三峡水利工程，今天就让我们跟随郦道元的《水经注》走进三峡，一起去领略三峡的美！ 新课导入 作家作品 郦道元（约 470-527），北魏地理学家、散文家，字善长，范阳逐县（今河北源州）人。郦道元曾随北魏孝文帝巡视北方各地，因官职之便，得以游历黄淮地区。他一生勤于读书和著述。《魏书》中说：“道元好学，历览奇书。撰注《水经》四十卷，《本志》十三篇，又为《七聘》及诸文，皆行于世。”但除《水经注》外，其余著作都已亡佚。 作家作品 《水经注》是郦道元为《水经》所作的注文。《水经》全书1万余字，郦道元的《水经注》则有40卷，全文超过《水经》20余倍，涉及的河流近于《水经》的10倍。《水经注》以河川为纲，记述的内容包括自然地理与人文地理的各个方面，特别是自然地理中的水文地理、地貌和生物地理；人文地理中的城市地理、民族地理、文化地理和农业地理等。 《水经注》注文中指名引用的文献达 470 余种，金石碑刻达 350 余种，另有大量未指明来源的地图、方志、歌谣、谚语等。他所引用的文献、碑刻等大部分已遗失，由于他的引用才保存至今。《水经注》资料丰富，语言生动，是一部不可多得的古代地理名著，同时在历史学、金石学、语言学和文学等方面也有很高的价值。 走进三峡 三峡：瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称，在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。大约7000万年前，长江的源头仅仅在巫山东麓。那时的巫山，好像一堵坚实的大坝，把四川盆地东侧紧紧堵截。巫山西麓的水流，就像青海的倒淌河，向西流进四川古湖里。后来，亚洲大陆上发生了一次地质史上称为“燕山运动”的地壳运动，在川鄂边界上形成了东西向的大巴山，也形成了东北西南向的巫山。大巴山与巫山相接的地方形成一个东西向的低四地带。古金沙江的水流溢满四川古湖后，就沿这个低凹地带泄流。流水不断冲刷地面，沟壑年复一年地扩大，不断加深、延长，终于将巫山切割出一条通道，从而形成三峡。 初读感知 1. 读准字音 2. 全班齐读，重点关注以下字音。 阙（quē）处 重（chóng）岩叠嶂 沿溯（sù）阻绝 绝巘（yǎn） 飞漱（shù）其间 属（zhǔ）引 3. 听音频注意朗读节奏，并划分节奏。 节奏划分 自/三峡七百里中，两岸/连山，略无/阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非/亭午夜分,不见曦月。 至于夏/水襄陵，沿溯/阻绝。或/王命/急宣，有时/朝发白帝，暮到江陵，其间/千二百里，虽/乘奔御风,不以/疾也。 春冬之时，则/素湍/绿潭，回清/倒影。绝𪩘/多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清/荣/峻/茂，良多/趣味。 每至/晴初霜旦，林寒涧肃，常有/高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故/渔者歌曰：“巴东三峡/巫峡长，猿鸣三声/泪沾裳！” 疏通文意 自三峡七百里中，两岸连山，略无 阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 在 毫无 通“缺”空隙、缺口 如果，若 正午 半夜 日光。这里指太阳 译文：在七百里三峽当中，两岸都是连绵的高山，一点也没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。 疏通文意 至于夏水襄陵，沿 溯阻 绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽 乘奔御风 不以疾也。 到了 上 顺流而下 逆流而上 断 有时 即使 飞奔的马，动作名 不如 疏通文意 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清 荣 峻 茂， 良多趣味。 白色的急流 回旋的清波 极高的山峰 献 山 急流冲荡 水清 树荣 山高 草盛 甚，很 译文：在春、冬两个季节，白色的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速冲荡。水清，树荣，山高，草盛，有很多趣味。 疏通文意 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属 引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳！” 下霜，名作动 寂静 连接 延长 消失 译文：（在秋天）每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧之中一片清寒肃杀。高处的猿猴拉长声音啼叫，声音连续不断，凄惨悲凉。空旷的山谷中传来狼啼的回声，悲凉婉转，很久很久才消失。所以渔民们唱道：“巴东三峽巫峽长，猿鸣三声泪沾裳！” 精读课文 三峡是个极其特殊的存在，也是一个能够改写历史的地方，它峥嵘的地貌阻隔东西往来的交通，造化天然的自然风光，又