内容正文:
三峡教学设计
教学目标
1. 朗读课文,体会文章节奏鲜明、音韵和谐的特点。
2. 借助联想和想象,进入课文情境,感受长江三峡的雄伟气势和奇丽的景色。
3. 领会课文运用精炼、生动的语言描绘景物特征的写法。
4. 养成积累文言实词、虚词的习惯。
课时安排
2课时
教学过程
第1课时
1、 导入
中国幅员辽阔,地大物博,有着美不胜收的山水资源,这里就不得不提到优美多姿的三峡风光,我想同学们一定听说过三峡水利工程,今天就让我们跟随郦道元的《水经注》走进三峡,一起去领略三峡的美!
2、 预习检查
2、 作家作品
郦道元(约 470-527),北魏地理学家、散文家,字善长,范阳逐县(今河北源州)人。郦道元曾随北魏孝文帝巡视北方各地,因官职之便,得以游历黄淮地区。他一生勤于读书和著述。《魏书》中说:“道元好学,历览奇书。撰注《水经》四十卷,《本志》十三篇,又为《七聘》及诸文,皆行于世。”但除《水经注》外,其余著作都已亡佚。
《水经注》是郦道元为《水经》所作的注文。《水经》全书1万余字,郦道元的《水经注》则有40卷,全文超过《水经》20余倍,涉及的河流近于《水经》的10倍。《水经注》以河川为纲,记述的内容包括自然地理与人文地理的各个方面,特别是自然地理中的水文地理、地貌和生物地理;人文地理中的城市地理、民族地理、文化地理和农业地理等。
《水经注》注文中指名引用的文献达 470 余种,金石碑刻达 350 余种,另有大量未指明来源的地图、方志、歌谣、谚语等。他所引用的文献、碑刻等大部分已遗失,由于他的引用才保存至今。《水经注》资料丰富,语言生动,是一部不可多得的古代地理名著,同时在历史学、金石学、语言学和文学等方面也有很高的价值。
三峡:瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称,在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。大约7000万年前,长江的源头仅仅在巫山东麓。那时的巫山,好像一堵坚实的大坝,把四川盆地东侧紧紧堵截。巫山西麓的水流,就像青海的倒淌河,向西流进四川古湖里。后来,亚洲大陆上发生了一次地质史上称为“燕山运动”的地壳运动,在川鄂边界上形成了东西向的大巴山,也形成了东北西南向的巫山。大巴山与巫山相接的地方形成一个东西向的低四地带。古金沙江的水流溢满四川古湖后,就沿这个低凹地带泄流。流水不断冲刷地面,沟壑年复一年地扩大,不断加深、延长,终于将巫山切割出一条通道,从而形成三峡。
3、 初读感知
1. 读准字音
先让同学们自由朗读,再请一位同学朗读,其他同学注意听,字音是否有错误。
2. 纠正字音后全班齐读,重点关注以下字音。
阙(quē)处 重(chóng)岩叠嶂 沿溯(sù)阻绝
绝巘(yǎn) 飞漱(shù)其间 属(zhǔ)引
3. 听音频注意朗读节奏,不理解的句子可以结合句意讨论并划分节奏。
预设:
(1)自/三峡七百里中,两岸/连山,略无/阙处。
“自”这里表示限制,表示三峡七百里的范围。在这里要稍作停顿。
(2) 自非/亭午夜分,不见/曦月。
“自非”的意思是“如果不是”,后面的“亭午夜分”指的是假设的时间。“曦月”是“不见”的对象,所以在这两处需要停顿。
(3) 其间/千二百里,虽/乘奔御风,不以/疾也。
“虽”是指一种假设,乘奔御风,是假设的条件,需要在此处停顿。“不以”是“不认为”的意思,应该作为一个词连起来读。
(4)清/荣/峻/茂,良多/趣味。
“清荣峻茂”是四个形容词,它们所描述的对象并不一样,分别指水清、树荣、山高、草盛,所以这四个字要做简短的句内停顿。“良多”的意思是“确实很多”,用来强调“趣味”,所以在这里也要停顿。
在讨论与明确后,全班齐读这四个句子。
3、 学生再次齐读课文,并参照注释,结合工具书,初步理解文义。(具体参考PPT)
4. 译文:
在七百里三峽当中,两岸都是连绵的高山,一点也没有中断的地方。层层的悬崖,排排的峭壁,把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午,就看不到太阳;不是在半夜,就看不到月亮。
到夏天江水漫上山陵的时候,下行和上行的航道都被阻断,不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达,有时候清早(坐船)从白帝城出发,傍晚便可到达江陵。中间相距一千二百里,即使骑着骏马,驾着疾风,也没有这么快。
在春、冬两个季节,白色的急流中有回旋的清波,绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树,悬泉瀑布在山峰之间飞速冲荡。水清,树荣,山高,草盛,有很多趣味。
(在秋天)每到天刚放晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧之中一片清寒肃杀。高处的猿猴拉长声音啼叫,声音连续不断,凄惨悲凉。空旷的山谷中传来狼啼的回声,悲凉婉转,很久很久才消失。所以渔民们唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”
第2课时
一、精读课文
同学们我们先来看几张三峡的照片,三峡是个极其特殊的存在,也是一个能够改写