第5.2课 《大学之道》同步检测-2023-2024学年高二语文精品备课课件+同步检测（统编版选择性必修上册）

5-2.《大学之道》同步练习 一．课内巩固阅读（选择题） 1.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A．大学之道，在明明德 明：彰明 B．在止于至善 止：达到 C．虑而后能得 得：得到 D．自天子以至于庶人 庶人：百姓 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是(　　) A.①古之欲明明德于天下者　②昔者，吾舅死于虎 B.①知所先后，则近道矣 ②燕王，吾所立 C.①青，取之于蓝，而青于蓝 ②视而不见，听而不闻 D.①壹是皆以修身为本 ②具以沛公言报项王 3.下列各句中，加点词语的意义与现代汉语不同的一项是(　　) A.自天子以至于庶人 B.物有本末，事有终始 C.闻道有先后，术业有专攻 D.壹是皆以修身为本 4.下列对课文中有关词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A.“大学之道”的“大学”，是相对“详训诂，明句读”的“小学”而言，讲的是治国安邦的大道理、大学问。 B.“大学之道”的“道”就是圣贤之道，指一定的人生观、世界观、政治主张等。 C.“亲民”指的是亲近爱抚民众。 D.“天子”这里指皇帝，王者父天母地，为天之子也。 5.下列各句中加点词的活用情况，与其他三项不同的一项是(　　) A.欲治其国者，先齐其家　　 B.欲正其心者，先诚其意 C.风乎舞雩 D.在明明德 6.下列各句中，与“古之欲明明德于天下者”句式相同的一项是(　　) A.青，取之于蓝，而青于蓝　　 B.谁欤，哭者？ C.皮之不存，毛将焉附？ D.吾长见笑于大方之家 7.下列对课文的理解与分析，不正确的一项是(　　) A.“大学”的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于亲近爱抚民众，在于使人达到道德修养的最高境界。 B.要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。 C.上自国家元首，下至平民百姓，只要人人都以修养品性为根本，那么就一定能有好的治理。 D.“格物”“致知”等于今天所说的追求知识和真理，也是修身必须具备的基本文化素养。 二．课外拓展阅读 阅读下面的文字，完成8~11题。 文王问太公曰：“王人者，何上何下，何取，何去，何禁，何止？” 太公曰：“王人者，上贤，下不肖，取诚信，去诈伪，禁暴乱，止奢侈。故王人者，有六贼七害。” 文王曰：“愿闻其道。” 太公曰：“夫六贼者：一曰，臣有大作宫室池榭，游观倡乐者，伤王之德。二曰，民有不事农桑任气游侠犯历法禁不从吏教者伤王之化。三曰，臣有结朋党，蔽贤智，障主明者，伤王之权。四曰，士有抗志高节，以为气势，外交诸侯，不重其主者，伤王之威。五曰，臣有轻爵位，贱有司，羞为上犯难者，伤功臣之劳。六曰，强宗侵夺，凌侮贫弱者，伤庶人之业。 “七害者：一曰，无智略权谋，而以重赏尊爵之故，强勇轻战，侥幸于外，王者慎勿使为将。二曰，有名无实，出入异言，掩善扬恶，进退为巧，王者慎勿与谋。三曰，朴其身躬，恶其衣服，语无为以求名，言无欲以求利，此伪人也，王者慎勿近。四曰，奇其冠带，伟其衣服，博闻辩辞，虚论高议，以为容美，穷居静处，而诽时俗，此奸人也，王者慎勿宠。五曰，谗佞苟得，以求官爵，果敢轻死，以贪禄秩，不图大事，得利而动，以高谈虚论，说于人主，王者慎勿使。六曰，为雕文刻镂，技巧华饰，而伤农事，王者必禁之。七曰，伪方异技，巫蛊左道，不祥之言，幻惑良民，王者必止之。 “故民不尽力，非吾民也;士不诚信，非吾士也;臣不忠谏，非吾臣也;吏不平洁爱人，非吾吏也;相不能富国强兵，调和阴阳，以安万乘之主，正群臣，定名实，明赏罚，乐万民，非吾相也。夫王者之道如龙首，高居而远望，深视而审听。示其形，隐其情，若天之高不可极也，若渊之深不可测也。故可怒而不怒，奸臣乃作;可杀而不杀，大贼乃发。兵势不行，敌国乃强。” 文王曰：“善哉。” 选自《六韬》 8．对文中画波浪线的断句，正确的一项是 A．民有不事/农桑任气/游侠犯历/法禁不从/吏教者/伤王之化 B．民有不事农桑/任气游侠/犯历法禁/不从吏教者/伤王之化。 C．民有不事/农桑任气游侠/犯历法/禁不从/吏教者伤/王之化 D．民有不事农桑/任气游侠/犯历法/禁不从吏教者/伤王之化 9．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是 A．爵：周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，爵的本义是指君主国家对贵族所封的等级。 B．士：西周时期最低一级贵族，“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟”。 C．太公：姜姓名尚，太公望是他死后被追加的称号，故后世尊称为姜太公，子牙是他的字。 D．万乘：周代制度规定，天子地方千里，能出兵车万乘，因以“万乘”指“天子、帝王”； 10．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 A．本文首先