5.2《 大学之道》课件31张 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

大学之道 《礼记》 大学校训中的《大学》格言 华东理工大学 勤奋 求实 励志 明德 Add your title 厦门大学 自强不息 止于至善 Add your title 华中科技大学 明德厚学 求是创新 Add your title 中国政法大学 明德任责 Add your title 香港大学 明德格物 学习目标 1.理解课文中重要的实词、虚词。特殊句式等文言基础知识。 2.了解《礼记》的有关知识，理解并把握《大学之道》的要旨。 3.把握本文中的“三纲”“八目”，感受中华优秀传统文化的魅力。 是"三礼"之一、"五经"之一，"十三经"之一。 自东汉郑玄作"注"后，《礼记》地位日升，至唐代时尊为"经"，宋代以后，位居"三礼"之首。 《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说，对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养，及社会主义和谐社会建设有重要影响。 ①祭祀天、地、宗庙之礼 ②《仪礼》、《周礼》、《礼记》 《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》 南宋十三部儒家经典：周易、尚书、诗经、周礼、仪礼、礼记、春秋左传、春秋公羊传、春秋榖梁传、孝经、论语、孟子、尔雅 又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，相传为西汉戴圣所编。 是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇 ，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想 背景 《大学》原是《礼记》中的一篇。在宋代以前，《大学》在儒家思想中的地位并不是很突出，但由于它论述了儒家为学治世的基本原理、原则、方针和步骤，所以中唐之后，它逐渐受到儒家学者的重视。到南宋时，朱熹作《大学章句》，使《大学》成为儒家经典中重要的篇章，后朱熹又将它与《中庸》《论语》《孟子》合编成一书，进行注解，这就是《四书章句集注》。后来，《四书章句集注》被历代统治者推崇，甚至被作为学官的教科书和科举考试的标准答案。原出自于《礼记》的《大学》，也从此获得了官方的正式认可与推崇，这对古代教育，甚至中国的传统文化乃至整个社会都产生了极大的影响。 主要教授学生“洒扫、应对、进退”，“礼、乐、射、御、书、数”等基本礼节和文化基础知识（研究文字训诂、音韵方面的学问） 小学 在古代指“大人之学”，即伦理、政治、哲学等方面的学问 大学 《大学》只有两千一百多字，课文节选的是开篇部分，只占全文篇幅十分之一左右，但是《大学》的总纲，后世学者常用“三纲八目”来概括。 小学而大遗，吾未见其明也。 ——韩愈《师说》 题目为什么叫“大学之道”大学与小学有什么不同？ 德行高、志趣高的人 人生八岁，则自王公以下，至于庶人之弟，皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文；及其十有五年，则自天子之元子、众子，以至公、卿、大夫、元士之适子，与凡民之俊秀，皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。此又学校之教，大小之节所以分也。——朱熹《大学章句序》 听读 大学/之道，在/明明德，在/亲民，在/止于/至善。知止/而后有定,定/而后能静,静/而后能安,安/而后能虑,虑/而后能得。 物有/本末，事有/终始。知所/先后，则/近道矣。 　　古之/欲明/明德/于天下者，先/治其国。欲/治其国者，先/齐其家。欲/齐其家者，先/修其身。欲/修其身者，先/正其心。欲/正其心者，先/诚其意。欲/诚其意者，先/致其知。致知/在格物。物格/而后/知至，知至/而后/意诚，意诚/而后/心正，心正/而后/身修，身修/而后/家齐，家齐/而后/国治，国治/而后/天下平。自天子/以至于/庶人，壹是/皆以/修身为本。 题目是编者所加 “大学之道”：大人之学、成人之学的基本原理 第一段 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 明：动词，彰明 明：形容词，美好的 亲：亲近。一说“亲”当作“新”，即去旧立新、去恶向善。 止：达到 至善：达到最完善的境界。 大学的宗旨在于彰明美好的德行，在于亲近爱抚民众，在于使自己达到善的最高境界。 明明德 亲民 至善 大学之道（宗旨）是什么？为什么先要明确目标呢？ 不论明明德，还是亲民，都要达到至善至美的境地，从而使全社会的成员的道德趋于完善。 由己推人，不仅自己明明德，而且教化别人，提高别人的修养，祛除别人身上的污垢，使其成为新民。 把人天生的固有的善性发挥出来。 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 知：知道 止：达到的“至善”境界 定：志向坚定不移 静：心不妄动 安：性情安和 虑：思虑精祥 得：处事合宜 知道要达到的“至善”境界，则志向坚定不移，志向坚定才能心不妄动，心不妄动才能性情安和，性情安