内容正文:
法治兴则国家兴,法治衰则国家乱,什么时候重视法治、法治昌明,什么时候就国泰民安;什么时候忽视法治、法治松弛,什么时候就国乱民怨。
法治是国家长治久安和繁荣发展的重要保障,也是社会进步的重要标志。
构建第三单元知识体系
为什么
是什么
怎么做
第七课
治国理政的基本方式
第八课 法治中国建设
第九课 全面依法治国的基本要求
第三单元
全面依法治国
7.1 我国法治建设的历程
第七课 治国理政的基本方式
第三单元 全面依法治国
一
二
马克思主义法治理论
我国法律发展的历史
三
新中国法治建设的成就
第一部分
我国法律发展的历史
1.法律的产生、本质和作用
2.法律在人类社会不同阶段的特点
3.中华法系的含义、形成和发展过程、意义
探究一:古代律法
原始社会
奴隶社会
封建社会
资本主义社会
社会主义社会
问题一:法是人类社会产生就存在的吗?
统治
反抗
原始社会末期,生产力的发展
私有制产生
统治阶级
被统治阶级
法律体现统治阶级意志
阶级产生
社会条件
国家
(阶级性)
政治条件
经济条件
法律是人类社会发展到一定历史阶段的产物
1.产生
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杀牛与杀人同罪,牛筋、牛角、牛皮所有权归国家,牛角牛筋是制造弓最重要的材料,牛皮可以制作护甲和行军帐篷。
文字狱是指清朝时期因文字犯禁或借文字罗织罪名清除异己而设置的刑狱,是清朝统治者加强思想控制的手段。
①其本质在于为统治阶级服务,体现统治阶级的利益和意志。
②规范了社会秩序,起到了维护一定阶级统治的作用。
3.作用
2.本质
法律体现统治阶级的意志,是实现国家职能的工具。
它既维护公共和管理秩序,也保障正常的社会生活。
问题二:法律维护的是谁的利益?
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《汉谟拉比法典》内容判刑举例∶
事例一∶【某好心人收留一不堪主人虐待而逃亡的奴隶】→定刑∶【死刑】
事例二∶【奴隶主将奴隶伤害致死】→定刑∶【无罪】
事例三∶【奴隶不承认主人是自己的主人】→定刑∶【割除双耳】
事例四∶【理发匠剃去奴隶的发式标记】→定刑∶【砍去双手】
事例五∶【贵族打死贵族】七定刑∶【赔款】
法国《人权宣言》:人类历史上第一部正式的人权宣宙《人权宣言》
1789年8月26日颁布,是在法国大革命时期颁布的纲领性文件。宣告了人权、法治、自由、分权、平等和保护私有财产等基本原则。人权宣言宣称∶"在权利方面人们生来是而且始终是自由平等的",自由、财产、安全和反抗压迫是"人的自然的和不可动摇的权利,任何政治结合的目的都在于保存这些权利,从而使基本人权原则成为宣言的核心内容。
比较古代《汉谟拉比法典》和近代《人权宣言》这两部重要法律
结合古代《汉谟拉比法典》和近代《人权宣言》这两部重要法律,思考:古代法律和近代法律有什么不同?
4.法律在人类社会不同阶段的特点
(1)古代:
法律确认和保护人剥削人的等级制度,特权阶层常常凌驾于法律之上。
人治
(2)近代:
法律的地位和权威不断提升,法律面前人人平等逐渐成为现实,法治代替了人治,成为一种全新的国家治理方式。
法治
人治
法治
法制
个人或者少数人因掌握社会公共权力,以军事、经济、政治、法律、文化、伦理等物质与精神手段,对占社会绝大多数的其他成员进行等级统治的社会体制。
法律统治的简称,相对于“人治”,强调一个国家处于依法治理的一种状态,是动态意义的词,重在治理。
法律制度的简称,属于制度的范畴,强调一个国家的法及其法律制度。是静态意义的词,重在制度。
法制是法治的基础和前提条件;
法治是法制的立足点和归宿。
知识拓展:人治、法治、法制
法系
世界五大法系
法系:一般认为,凡是在内容上和形式上具有某些共同特征,形成一种传统或派系的各国法律就属于同一个法系。
英美法系
大陆法系
中华法系
伊斯兰法系
印度法系
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形成了较为完备的封建法典,并为以后历代封建王朝所传承和发展。
开始制定成文法,通过铸刑鼎、书竹简等方式发布法律。
春秋战国
唐朝时期
儒家思想成为政治生活的主导思想,强调礼法结合。
西汉时期
1840年鸦片战争后,一些仁人志士试图将近代西方国家的法治模式移植到中国,以实现变法图强的梦想,最终归于失败。
近代衰落
问题三:我国法律经历了怎样的发展历程?
法治建设要符合本国国情
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