6.1《老子》四章 教案 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

《老子四章》教学设计 核心素养目标： 1、语言建构与运用：掌握文言基础知识，学习以喻说理的论证方法。 2、思维发展与提升：理解“有”和“无”、“知人”和“自知”、“胜人”和“自胜”等的关系，理解老子的辩证哲学。 3、审美鉴赏与创造：品味老子凝练精妙、如歌如诗的语言，理解文中老子的思想和道家的观点。 4、文化传承与理解：理解老子的思想主张，探究道家文化的现实意义。 教学重点：掌握文言基础知识，学习以喻说理的论证方法。 教学难点：理解老子的思想主张，探究道家文化的现实意义。 教学方法：诵读，讲解，点拨 学法指导:“自主·合作·探究”式的学习 教 具：多媒体课件 一、情境导入： 在中国轴心时代有这样一个人，他说：“无为而无不为。”他说：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”他说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”他是谁？ -----老子。在百家争鸣时代，他总是语出惊人，时至今日仔细研读，他的话仍可以一语惊醒梦中人。今天就让我们走进《老子（四章）》，与这样一个独特的灵魂来一场精神碰撞。 老子是中国哲学的鼻祖,是中国哲学史上第一位真正的哲学家。 ”(胡适) 不读《道德经》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。(鲁迅) “我受孔子思想影响很大，受老子思想影响巨大!”(托尔思泰) 对这三家，我经常比喻:儒家像粮食店，绝不能打。否则，打倒了儒家，我们就没有饭吃，没有精神粮食。 佛家是杂货店，像大都市的百货公司，各式各样的日用品具备，随时可以去逛逛，有钱就选购一些回来，没有钱则观光一番，无人阻拦。但里面所有，不是人生必需的东西，也是不可缺少的。 道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必去理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。 --南怀瑾《老子他说》 二、知人论世： 老子，即老聃，相传姓李名耳，字伯阳，楚国苦县(今河南鹿邑东)人，春秋时期哲学家，道家学派创始人。与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为为李姓始祖。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。 史载，老子曾担任周朝管理藏书的史官，以博学闻名，相传孔子周游列国时曾到洛阳向他问礼。春秋末年，天下大乱，老子欲弃官归隐，遂骑青牛西行。到灵宝函谷关时，受关令尹喜之请著《道德经》。老子思想的核心是“道”。 在政治上，主张无为而治、不言之教。在权术上，讲究物极必反之理。 在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，强调“谦虚”“不争”“柔弱”“知足”等。他主张要把自己放在弱者地位，认为“柔弱胜刚强”，讲究虚心实腹、不与人争的修持。 在历史观上，《老子》是落后的，要求回到“小国寡民”的时代。 《道德经》，春秋时期老子(李耳)的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。 《道德经》文本以哲学意义之"道德"为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓"内圣外王"之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。 《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学政治、宗教等产生了深刻影响。 据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。 《道德经》句式整齐，大致押韵，为诗歌体之经文。读之朗朗上口，易诵易记，体现了中国文字的音韵之美。 《道德经》的语言非常讲究艺术性，运用了多种修辞手法，词句准 确、生动，富有说理性和感染力。 《道德经》《易经》和《论语》是对中国人影响最深远的三部思想巨著。 三、知识拓展： 老子出生： 据传，被道教奉为太上老君的老子是彭祖的后裔，在商朝阳甲年，公神化气，老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。理氏在村头的河边洗衣服，忽见上游飘下一个黄澄澄的李子。理氏忙用树枝将这个拳头大小的黄李子捞了上来。到了中午，理氏又热又渴，便将这个李子吃了下去。从此，理氏怀了身孕。理氏怀了81年的胎，生下一个男孩。这男孩一生下就白眉白发，白白的大胡子。因此，理氏给他取的名字叫“老子”。老子生下来就会说话，他指着院子中的一棵李子树,说:“李就是我的姓”。 姓名之说： 老子降生，体弱而头大，眉宽而耳阔，目如深渊珠清澈，鼻含双梁中如辙。因其双耳长大，故起名为“聃”;因其出生于庚寅虎年，亲邻们又呼之曰“小狸儿”，即“小老虎”之意。 因江淮间人们把“猫”唤作“狸儿”，音同“李耳”。久而久之，老聃小名“狸儿”便成为大名“李耳”一代一代传下来了。 四、识背景： 据文献记载:老子静思好学，知识渊博在他的老师商容教授知识的过程中，老子总是寻根究底，对知识非常渴望。为了解开自己的疑惑，老子经常观察目月星辰，思考天为何物，以致经常睡不着